احاديث ، به كار برده است و كلامش را با قرآنْ آميخته است . « 1 »
گردآورى احاديث در يك موضوع
از ديدگاه شيعه ، سنّت ، دامنهاى به گستردگى رسالت دارد و شامل 320 سال از آغاز رسالت تا پايان عصر غيبت صغراست و عهدهدار شرح آيات ، رفع ابهام و پاسخگويى به مشكلات دينى مردم است . از آن جا كه كتاب و سنّت ، همچون دو بال براى ترقّى دين و معنويتاند ، رسول اكرم صلى الله عليه و آله بسيار بر آن تأكيد كردند كه : « إنّى تارك فيكم الثقلين كتاب اللَّه و عترتى » « 2 » و در واقع ، قرآن و عترت - كه همان سنّت موجود است - ، مكمّل همديگر هستند . پس از پيامبر صلى الله عليه و آله امامان معصوم عليهم السلام به ترتيب ، عهدهدار امر هدايت و روشنگرى جامعه شدند . آنچه از آنها به يادگار مانده ، امروزه ، ميراث گرانبهايى است كه براى بر طرف كردن مشكلات ، پاسخگويى به شبهات و آرامش بشر امروز ، بسيار مؤثّر است .
ملّا صالح ، با الهام از اين نكته ، شمار قابل توجّهى از احاديث را در قالب يك مجموعه ، با وحدت موضوعى ارائه مىدهد و اين گونه ، بر يكپارچگى سنّت صحّه مىگذارد . در اينجا لازم است كه دستهبندى اجمالىاى از چگونگى برخورد شارح با روايات ارائه شود . از جمله نگرش جامع به احاديث ، مىتوان به اعتزال ، « 3 » زهد « 4 » و تواضع « 5 » اشاره كرد .
تعامل با روايات ديگر
هامش
( 1 ) . ر . ك : همان ، ص 244 ، 265 و 179 .
( 2 ) . كنز العمّال ، ص 165 .
( 3 ) . شرح ملّا صالح ، ج 1 ، ص 156 - 158 .
( 4 ) . ر . ك : همان ، ص 117 .
( 5 ) . ر . ك : همان ، ص 181 - 182 .