امامزاده هارون شهريار : بقعهاى ديگر در روستاى كرد امير شهرستان شهريار به هارون بن موسى ( ع ) منتسب است كه از هيچ اعتبارى برخوردار نيست و به طور قطع ، شخصيّت مدفون در آن بايد ابوالحسين هارون الاقطع بن حسين بن محمّد بن هارون بن محمّد بن قاسم بن حسن بن زيد بن امام حسن ( ع ) باشد ؛ زيرا ضمن اينكه ابن طباطبا از هجرت او به شهر رى خبر داده « 1 » و شهريار نيز در گذشته جزو رى بزرگ محسوب مىشد ، ابوالحسن عمرى نسّابه نيز مىنويسد :
« پدرم گفته كه وى در شهررى بوده و مادرش نيز اهل شهررى بوده است .
او مكنّى به ابوالحسين و پدربزرگ دو امام زيدى به نام الشريف السيّد الفقيه العدل ابوالحسين احمد بن الحسين بن هارون الاقطع و برادرش السيّد يحيى هارونى است . » « 2 »
ابن عنبه از علماى نسب شناس قرن نهم هجرى نيز ورود و هجرت « هارون الاقطع » را به شهر رى تأييد كرده و توضيحاتى درباره احفاد او مىدهد . « 3 »
مرحوم بدايع نگار در كتاب خود از هجرت ، وفات و دفن او در شهر رى خبر داده است ؛ امّا محلّ دقيق دفن او را به جهت عدم اطّلاع از اين مزار ذكر نمىكند . « 4 » بنابراين ، جاى هيچ شكّى نيست كه مزار كنونى در روستاى كرد امير شهريار از آنِ همين سيّد جليلالقدر حسنى و جدّالائمّه الزيديّه طبرستان باشد . شاهد اين گفتار ، مزار تاريخى اين امامزاده است كه متعلّق به قرن ششم و هفتم هجرى است كه اخيرا به شكل زيبايى بازسازى شده است . « 5 »
هامش
( 1 ) . گنجينه آثار قم ، ج 2 ، ص 137 ، الشجرة المباركه ، ص 97 ، الفخرى ، ص 11 ، بدايع الأنساب ، ص 12 .
( 2 ) . منتقلهالطالبيه ، ص 155 .
( 3 ) . الفصول الفخريّه ، ص 603 ، عمدهالطالب ، ص 92 - 93 ، سراج الأنساب ، ص 37 .
( 4 ) . بدايع الأنساب ، ص 62 .
( 5 ) . الدّرهالذهبيه فى اكمال منتقلهالطالبية ، ج 2 ، ص 186 - 187 ، مشاهير امامزادگان ايران ، ج 2 ، ص 394 .