برخى منابع خلط شده است . وجه اين خلط ، اشتراك هر دو بزرگوار در نام و مولد و نام والد است .
نمونه سروده
در تخميس سرودهى ملا مهر على خويى :
في عليٍ حار عقلي وحَسَر * في عليٍ طار قلبى ونَفَر
في عليٍ ضلّ قومٌ وكَفَر * « ها عليٌ بشرٌ كيف بشر
ربّه فيه تجلّى وظَهَر »
نوره أنور ما في الأكوان * قدره أرفع ما في الإمكان
حبّه أرجح ما في الميزان * « وُدّه أوجب ما في القرآن
أوجب اللّه علينا وأمَر »
همچنين تخميس ابيات مندرج در زيارت جواديه :
يا قاصداً في رضاء اللّه حجتَه * وزائراً من رسول اللّه بضعتَه
إن جئته قُل إذا شاهدتَ قُبّته * « يا قبرَ طوسَ سقاك اللّه رحمته
ما ذا ضمنتَ من الخيرات يا طوس »
يا بقعة نور رب العرش غاب بها * ووفدها كل خير أصاب بها
وربها دعوة الداع استجاب بها * « طابت بقاعك في الدنيا وطاب بها
شخصٌ ثوى بسناآباد مرموس »
شخصٌ أضاء على الأفلاك مهجعه * شخصٌ أنار على الأملاك مضجعه
شخصٌ عظيم على الأيام مفجعه * « شخصٌ عزيزٌ على الإسلام مصرعه
في رحمة اللّه مغمورٌ ومغموس »