ونساءهم حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني أبو عبيدة بن محمد بن عمار
ابن ياسر عن مقسم أب القاسم مولى عبد الله بن الحرث بن نوفل قال خرجت أنا وتليد بن كلاب الليثي حتى
أتينا عبد الله بن عمرو بن العاصي وهو يطوف بالبيت معلقا نعليه بيده فقلنا له هل حضرت رسول الله صلى
الله عليه وسلم حين يكلمه التميمي يوم حنين قال نعم أقبل رجل من بنى تميم يقال له ذو الخويصرة فوقف على
رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يعطى الناس قال يا محمد قد رأيت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم أجل فكيف رأيت قال لم أرك عدلت قال فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال
ويحك ان لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله ألا نقتله قال لا دعوه فإنه
سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتى يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد
شئ ثم في القدح فلا يوجد شئ ثم في الفوق فلا يوجد شئ سبق الفرث والدم قال أبو عبد الرحمن أبو عبيدة
هذا اسمه محمد ثقة واخوه سلمة بن محمد بن عمار لم يرو عنه عنه الاعلى بن زيد ولا نعلم خبره ومقسم ليس به بأس ولهذا
الحديث طرق في هذا المعنى وطرق أخر في هذا المعنى صحاح والله سبحانه وتعالى أعلم حدثنا عبد الله
حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا وهيب ثنا ابن طاوس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال نهى رسول الله
صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الأهلية وعن الجلالة وعن ركوبهم وأكل لحومها حدثنا عبد الله حدثني
أبي ثنا مؤمل ثنا حماد ثنا علي بن زيد عن خالد بن الحويرث عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم الآيات خرزات منظومات في سلك فان يقطع السلك يتبع بعضها بعضا حدثنا عبد الله
حدثني أبي ثنا حسن بن موسى الا شيب ثنا جرير يعنى ابن عثمان الرحبي عن حبان بن زيد عن عبد الله
ابن عمرو بن العاصي أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم على منبره يقول ارحموا ترحموا واغفروا يغفر الله لكم
ويل لاقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا
هاشم بن القاسم ثنا محمد يعنى ابن راشد عن سليمان يعنى ابن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن
جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى ان كل مستلحق يستلحق بعد أبيه الذي يدعى له ادعاه ورثته من
بعده فقضى إن كان من أمة بملكها يوم أصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شئ
وما أدرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق إذا كان أبوه الذي يدعى له أنكره وإن كان من أمه لا يملكها
أو من حرة عاهر بها فإنه لا يلحق ولا يرث وإن كان أبوه الذي يدعى له هو الذي ادعاه وهو ولد زنا لأهل أمة من
كانوا حرة أو أمة حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا إسحاق يعنى ابن سعيد ثنا سعيد بن عمرو
قال أتى عبد الله بن عمرو ابن الزبير وهو جالس في الحجر فقال يا ابن الزبير إياك والالحاد في حرم الله فانى أشهد
لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يحلها ويحل به رجل من قريش لو وزنت ذنوبه بذنوب
الثقلين لوزنتها قال فانظر أن لا تكون هو يا ابن عمرو فإنك قد قرأت الكتب وصحبت الرسول صلى الله عليه
وسلم قال فانى أشهدك ان وجهي إلى الشام مجاهدا حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن يعنى
الا شيب ثنا ابن لهيعة ثنا دراج عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم أنه قال لهم البشرى في الحياة الدنيا قال الرؤيا الصالحة يبشرها المؤمن هي جزء من تسعة
وأربعين جزأ من النبوة فمن رأى ذلك فليخبر بها ومن رأى سوى ذلك فإنما هو من الشيطان ليحزنه فلينفث
مسند الإمام أحمد بن حنبل — Page 219
Contributors: الإمام أحمد بن حنبل
P.219