تخطي إلى المحتوى الرئيسي

درة الصدف فيمن تلمذ من علماء اصفهان بالنجف — صفحة 508

مساهمون:

ص٥٠٨
وأزهدهم وأبرّهم وأتقاهم الشيخ مرتضى الأنصاري الدزفولي . . . ثانيهم : الفقيه المتبحّر العلامة الذي ثبتت منّته على كافّة من يأتي بعده ، الشيخ محمد حسن صاحب جواهر الكلام . . . ثالثهم : الشيخ الفقيه العلامة الشيخ جواد ، سبط الملا كتاب ، شارح اللمعة . . . ورابعهم : الفقيه العلامة الشيخ حسن عن أبيه كاشف الغطاء بتوسّط أخويه العلامتين أو بلا واسطة . وخامسهم : الفقيه المتبحّر المتضلّع المتتبّع المدقّق الشيخ محسن خنفر . . . ( 3 ) ومن مشايخ إجازتي : العالم الفاضل الكامل المحقق المدقق الخبير البصير ، الآقا ميرزا محمد هاشم الخوانساري أصلًا ، الاصفهاني موطناً . . . ( 4 ) وممّن أروي عنه إجازة : العالم العامل المتتبّع الخبير البصير النقّاد النقّاب ، الآقا ميرزا محمد باقر الخوانساري أصلًا ، الاصفهاني موطناً . . . ولنقتصر على هذا المقدار ، ونختم الكلام بذكر بعض طرقنا إلى الصحيفة المباركة السجادية وتعيين قائل حدّثنا في أوّل سندها الشريف . فمنها أنّا نرويها بطرقنا المتكثّرة إلى شيخنا الشهيد الأول قدّس سرّه ، عن شيخه العلامة النسّابة السيد تاج الدين محمد بن القاسم ابن معية الحسني الديباجي ، عن أبيه ، عن عميد الرؤساء . . . عن السيد بهاء الشرف ، عن رجاله المذكورين في خطبة الصحيفة الشريفة . وعميد الرؤساء هو الإمام الفقيه الفاضل الكامل الأديب ، من أجلاء علماء الفقه واللغة والأدب ، صاحب كتاب الكعب المنقول عنه في أكثر الكتب في بحث الوضوء عند تحقيق مسألة الكعب . وهو أستاد ابن العلقمي الوزير للمستعصم الذي ألّف ابن أبي الحديد شرح النهج له . وهو القائل حدّثنا في أوّل السند ، كما هو المنقول عن خطّ الشهيد رحمه الله ، عن خطّ عميد الرؤساء ، وهو المصرّح به في كثير من المواضع . إلا أنّ شيخنا البهائي رحمه الله رجّح أنّ قائل حدّثنا هو الشيخ الجليل علي بن السكون ، وذكر جماعة من الأعلام كشيخنا العلامة المجلسي رحمه الله والسيد نعمة الجزائري والعلامة المتتبّع صاحب رياض العلماء والسيد الفاضل الأمير عبد الله الخاتون آبادي أنّ عميد الرؤساء وعلي بن السكون كليهما يرويان عن بهاء الشرف . وعندي أنّ عميد الرؤساء يروي عنه