انكار مى نمايند در ائمّه معصومين صلوات الله عليهم ، با آن كه خود نقل نمودهاند كه صوفيه منسوب به ايشانند ، و ابو يزيد بسطامى كه معظم ايشان است اين رتبه را از سقايى خانه حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه يافت ، و معروف كرخى از دربانى حضرت ابى الحسن على بن موسى الرضا صلوات الله عليهما يافت . و هر كه تفصيل آن خواهد بايد كه رجوع نمايد به تذكرة الأولياء شيخ عطار و شواهد النبوّة مولانا جامى » . « 1 »
همچنين مولانا محمد تقى در لوامع از كرامات اولياء سخن گفته و آن را از دلايل حقانيت دين مبين اسلام برشمرده است . او مى نويسد :
« هريك از صد هزاران هزار ولى كه در اعصار و امصار بودهاند و كراماتى كه در اين عصر بر بسيارى از مردم ظاهر شد همه دليل حقّيت مذهب آن حضرت است » .
در مناظرات از شيخ عبدالرزّاق كاشانى شارح فصوص و منازل السائرين تجليل كرده ، و در مجموعه اى كه به خط مولانا محمد تقى در كتابخانه آية الله مرعشى موجود است گزيده هايى از شرح منازل السائرين شيخ عبد الرزّاق نقل شده است .
آثار منسوب به مولانا محمد تقى مجلسى :
1 . تشويق السالكين .
طبع سنة 1311 مع جوابات المسائل الثلاث لولده العلامة المجلسى .
2 . رساله سير و سلوك . اين رساله به عارف كامل آقا محمد بيدآبادى منسوب گشته و بارها به چاپ رسيده است .
عارف شهير حاج محمد جعفر كبوترآهنگى در آغاز يكى از نسخ خطى اين رساله مى نويسد : اين رساله اى است در طريق سلوك رياضت ، از قدوه محقّقين مولانا محمد
هامش
( 1 ) . لوامع صاحبقرانى ج 1 ص 41 .