منها نسخة و بالغ في تصحيحها ؛ ثمّ أخذ في مباحثتها ومدارستها في أوقات التحصيل سيّما شهر رمضان ؛ وجعلها منتشرة بين الناس ؛ فاستنسخوا منها وكثرت النسخ بعد ما كانت مهجورة ، وشاعت ؛ وكانت كلّها مأخوذة من تلك النسخة البهائية بخطّ جدّه الزاهد ؛ وكانت عنده حتّى منّ الله عليّ ويسّرها لي ؛ فهي الان عندي » . « 1 »
گفتنى است كه علامه آقا حسين خوانسارى نيز همچون استاد در ترويج صحيفه سجاديه اهتمام داشته است . وى صحيفه را به فارسى ترجمه كرده و نسخ صحيفه را بر شاگردان قرائت و تصحيح نموده است .
او در سال 1088 ق به شاگردش سيد محمد باقر عاملى اصفهانى معروف به پيشنماز « 2 » اجازه روايت صحيفه سجاديه را داده و مى نويسد : « فإنّ السيّد النجيب الحسيب الفاضل الكامل التقي النقي الورع المتوقّد الزكي ، سالك مسالك الرشاد ، ناسك مناسك التقوي والسداد ، السيّد محمّد باقر بن السيّد المرحوم السيّد علي رضا ، صانه الله تعالي عمّا يوجب الخطأ والخطل ، ووفّقه لارتقاء أعلي مدارج العلم والعمل ، لمّا أطال
هامش
( 1 ) . علامه مجلسى فوائد و يادداشت هاى آغاز و انجام اين نسخه را در بحار الأنوار نقل كرده است . نسخه شريفه جباعى در اختيار جناب حاج شيخ محمد زاهد نجفى ، فرزند عالم ربّانى و روحانى خدوم ، أبوالشهيد ، حاج شيخ احمد زاهد نجفى اصفهانى قرار داشت ، و با توافق ايشان براى اولين بار با تلاش و مقدمه نگارنده به وسيله جناب آقا سيد صادق اشكورى تكثير و منتشر گرديد .
( 2 ) . عالم فاضل زاهد متّقى ، در اصفهان نزد علامه مجلسى و آقا حسين خوانسارى تحصيل نموده و از آنان و شيخ حرّ عاملى اجازه نقل روايت دريافت كرده است . وى پيش نماز مسجد جديد عبّاسى بوده ، در سال 1123 وفات يافته و در تخت فولاد تكيه آقا رضى مدفون گشته است . او كتاب هاى بسيارى از اخبار و غير آن وقف كرده است . سنگ نوشته مزارش چنين است : « لقد توفّي السيد الأيّد السند المسدّد المؤيد الفاضل العالم العامل التقي النقي ، قدوة الزهاد ، وأسوة العباد ، ومقتدي العباد ، وهاديهم إلي طريق الرشاد ، الواصل إلي رحمة ربّه الغافر الغنيّ ، السيد محمد باقر الحسيني ، إمام الجماعة في الجامع الجديد الكبير العباسي ، في شهر شوّال من شهور سنة ثلاث وعشرين ومائة فوق الألف من الهجرة المقدسة ، وصار تاريخ وفاته تلك الفقره الشريفة : دخل السيد بالجنة به غير حساب في 1194 » .