علامه مولانا محمد باقر مجلسى رضوان الله عليه نسخه جباعى و نيز نسخه اى را كه پدر بزرگوارش از آن استنساخ كرده در اختيار داشته است . وى مى نويسد :
« إنّ طرقي إلى الصحيفة السجادية صلوات الله على من ألهمها جمّة ، وقد أوردتها في المجلّد الخامس والعشرين من كتاب بحار الأنوار ، وفي الفوائد الطريفة ، مع غنائها لاشتهارها وفصاحتها وبلاغتها وعلوّ مضامينها عن الأسناد ، ولنذكر هنا أعلاها وأوثقها . فأمّا من طريق الوجادة فإنّي وجدتها بخطّ والدي العلامة قدّس الله روحه ، وقد نقلها من خطّ الشيخ صاحب الكرامات والمقامات شمس الدين محمد » . « 1 »
و در بحار الأنوار مى نويسد : « وأما سندنا إليه من طريق الوجادة ، فهو أنّى وجدت النسخة التى بخطّ الشيخ السديد محمد بن على بن حسن الجباعى جدّ الشيخ البهائى ، وقد نقلها من خطّ الشيخ العلامة الشهيد محمد بن مكى » . « 2 »
علامه مير محمد حسين خاتون آبادى ( نواده دخترى علامه مجلسى ) نيز اين نسخه را در اختيار داشته است . وى در مناقب الفضلاء مى نويسد :
« و اعلم أنّ نسخ الصحيفة المشهورة الموجودة بين الناس مأخوذة من النسخة البهائية ، وهي به خط جدّه العالم الزاهد صاحب الكرامات والمقامات ، الشيخ محمّد بن علي بن الحسن الجباعي ، رضي الله عنهما ؛ وكتب في آخرها أنّه نقلها من خطّ الشهيد ، وهو نقله من خط السديدي ، وهو الشيخ الفاضل الرشيد علي بن أحمد السديد ، وهو نقله من خطّ علي بن السكون ، وهو مؤلّف ديباجة الصحيفة المشهورة ، والقائل لحدّثنا في مفتتحها أو الشيخ عميد الرؤساء هبة الله بن حامد رحمه الله تعالى على الخلاف المشهور في ذلك ، والسند ينتهي اليهما معاً كما ذكرنا . وهذه النسخة البهائية كانت عند شيخنا البهائي رحمه الله ، فاستنسخ والد جدّي المولى محمّد تقي المجلسي طاب ثراه منها وكتب بخطّه الشريف
هامش
( 1 ) . الصحيفة السجادية ، ابطحى ص 677 .
( 2 ) . بحار الأنوار ج 107 ص 164 .