صار برهان صحة الرؤيا ، والحمد لله ربّ العالمين علي هذه النعمة الجليلة .
والظاهر أنّ التسمية بزبور آل محمد صلي الله عليه وآله و إنجيل أهل البيت عليهم السلام علي ما ذكره الشيخ رشيد الدين محمد بن شهرآشوب المازندراني أنه كما أنّ الزبور والإنجيل جريا من الله تعالي علي لسان داود وعيسي بن مريم ، كذلك جرت الصحيفة من الله تعالي علي لسان سيد الساجدين علي بن الحسين زين العابدين صلوات الله عليه . ويحتمل أن تكون منزلة من السماء علي رسول الله صلي الله عليه وآله ، ولمّا كان الظهور علي يده عليه السلام صارت منسوبة إليه . والحمد لله رب العالمين والصلاة علي محمد وعترته المعصومين سلام الله تعالي عليهم أجمعين .
ويرتقي الأسانيد المذكورة هنا إلي ستة وخمسين ألف اسناداً ومائة إسناد » . « 1 »
مؤلف گويد : از توفيقات الهى بر اين حقير دستيابى به نسخه خطى صحيفه كامله سجاديه به خطّ مبارك شيخ شمس الدين محمد جباعى جدّ عالى مقدار شيخ بزرگوار شيخ بهائى است . « 2 » وى بنا بر يادداشت نواده اش شيخ حسين بن عبد الصمد عاملى در آغاز همين نسخه ، در سال 822 ق متولّد و در سال 886 ق وفات كرده است .
اين نسخه شريفه در اختيار شيخ بهائى عليه الرحمة بوده ، و شاگردان وى بالأخص مولانا محمد تقى مجلسى از آن استنساخ كرده و نسخ ديگر را با آن مقابله كرده و از اين راه نسخ صحيفه منتشر گشته است .
هامش
( 1 ) . بحارالأنوار ج 107 ص 59 - 61 .
( 2 ) . عالم جليل شيخ شمس الدين محمد بن على جباعى حارثى همدانى صاحب مجاميع معروف ، از شاگردان فقيه عارف شيخ ابوالعباس احمد بن فهد حلّى است ، و نسخ شايع صحيفه كامله سجاديه به او و به خطّ مباركش منتهى مىشود . شهيد ثانى در اجازه به نواده اش شيخ حسين بن عبدالصمد ، از او چنين ياد كرده است : « الشيخ الزاهد العابد البدل صاحب الكرامات شمس الدين محمد العاملى » . نقد الرجال ج 4 ص 186 .