أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ، عن محمّد بن يعقوب ، عن علي بن محمّد ، عن محمّد بن شاذان بن نعيم ، عن خادمة لإبراهيم بن عبدة النيسابوري - وكانت من الصالحات - أنّها قالت : كنت واقفة مع إبراهيم على الصفا ، فجاء صاحب الأمر عليه السلام حتى وقف معه ، وقبض على كتاب مناسكه ، وحدّثه بأشياء « 1 » .
وبهذا الإسناد ، عن أبي عبد اللّه بن صالح : أنّه رآه بحذاء الحجر والناس يتجاذبون عليه ، وهو يقول : ما بهذا أمروا « 2 » .
وبهذا الإسناد ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ، عن محمّد بن يعقوب ، عن علي بن محمّد ، عن أحمد بن إبراهيم بن إدريس ، عن أبيه أنّه قال :
رأيته عليه السلام بعد مضي أبي محمد حين أيفع « 3 » وقبّلت يده ورأسه « 4 » .
أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ، عن محمّد بن يعقوب ، عن علي بن محمّد ، عن عبد اللّه بن صالح قال : أحمد بن النضر ، عن القنبري « 5 » قال : جرى حديث جعفر بن علي فذمّه .
هامش
( 1 ) الكافي 1 : 266 ح 6 ، الغيبة للطوسي : 268 ح 231 ، إعلام الورى : 397 .
( 2 ) الكافي 1 : 267 ح 7 ، بحار الأنوار 52 : 60 ح 46 .
( 3 ) اليافع : الشاب . « لسان العرب - يفع - 8 : 415 » .
( 4 ) الكافي 1 : 267 ح 8 ، الغيبة للطوسي : 268 ح 230 ، إعلام الورى : 397 .
( 5 ) في الأصل : العنبري ، وما أثبتناه من الكافي ، والظاهر هو الصحيح ، فقد ذكر في الكافي والغيبة للشيخ في ذيل هذه الرواية : وله حديث ، والظاهر أنّه إشارة إلى ما رواه في إكمال الدين : 442 ح 15 باسناده عن أبي عبد اللّه البلخي عن محمد بن صالح بن علي بن محمد بن قنبر الكبير مولى الرضا عليه السلام قال : خرج صاحب الزمان عليه السلام على جعفر الكذّاب . . . الخبر ، ومنه يظهر المراد من القنبري هنا ، فالقنبري - كما وصفته المصادر - بانّه رجل من ولد قنبر الكبير مولى أبي الحسن الرضا عليه السلام .