ايشان است و حسن مرجع و نيكى بازگشت مزد ايشان است . » )
محمّد بن سيرين گفته كه « طوبى » درختى است در بهشت كه اصل آن در خانهء علىّ - عليه السلام - است و هيچ خانهاى در بهشت نيست مگر اينكه شاخى از آن در آن خانه هست . 452
و آيهء
فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ
( يعنى : « پس اگر ببريم ما تو را از ميان ايشان ، پس بدرستى كه ما از ايشان انتقام خواهيم كشيد . » )
ابن عبّاس گفته : « يعنى : انتقام خواهيم كشيد به علىّ بن ابى طالب - عليه السلام - . » 453
و آيهء
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجانُ
( يعنى : « واگذاشته خداى تعالى دو درياى شيرين و شور را به حيثيتى كه به هم مىرسند و ميانهء ايشان مانعى است از قدرت الهى كه نمىگذارد كه باهم ممزوج شوند . پس به كداميك از نعمتهاى پروردگار خود تكذيب مىنماييد اى جنّ و انس ؟ ! بيرون مىآيد از اين هر دو مرواريد و مرجان . » )
انس گفته : « بحرين » علىّ و فاطمهاند ، و « لؤلؤ » و « مرجان » حسن و حسين - صلوات اللّه عليهم أجمعين - 454
و آيهء
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ
( يعنى : « بگو اى محمّد ! كه نمىطلبم از شما اجر و مزدى بر رسالت خود مگر محبّت و دوستى ذوى القربى - يعنى خويشان نزديك من - و هركه كسب كند حسنه و نيكى ، زياد مىكنيم از براى او در آن