هشتم : منقول است از نبىّ - صلّى اللّه عليه و آله - ؛ قال النبيّ - صلّى اللّه عليه و آله - لعليّ - عليه السلام - : « أنت منّى بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبىّ بعدى » .
شكّى نيست كه مرتبهء هارون از موسى اقوى بود از مرتبهء غير او از اصحاب موسى .
پس مرتبهء امير المؤمنين - عليه السلام - اقوى باشد از غير امير المؤمنين از اصحاب نبىّ - صلّى اللّه عليه و آله - .
نهم : منقول است از نبىّ - صلّى اللّه عليه و آله - كه فرمودند : « أنت أخى و وصيّى و خليفتى من بعدى و قاضى دينى » - به كسر دال يا فتح دال - هر دو محتمل است .
دهم : آنچه روايت كرده انس : « إنّ النبىّ - صلّى اللّه عليه و آله - قال : إنّ أخى و وزيرى و خير من أترك بعدى يقضى دينى و ينجز و عدى علىّ ابن أبى طالب - عليه السلام - . »
و مثل اين احاديث بسيار است و ذكر آن در اين مختصر نكرد ، بلكه مقدور اين فقير نيست تعداد كردن ؛ و لهذا به اين مذكورات اختصار نمود .
و قول اللّه تعالى نيز دالّ است بر امامت امير المؤمنين - عليه السلام - ، چنانچه در قرآن واقع است :
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ
« 1 » . ائمّهء تفسير متّفقند در اينكه اين آيه در حقّ امير المؤمنين علىّ ابن ابى طالب - عليه السلام - بود ؛ و در اين هيچ خلافى نيست .
دليل دويم « 2 » كه امير المؤمنين - عليه السلام - امام به حقّ است « 3 » و افضل ، از براى آنكه امير المؤمنين - عليه السلام - افضل است از جميع اصحاب نبىّ - صلّى اللّه عليه و آله - ؛ و دليل بر اين ، قول اللّه تعالى است كه واقع است در قرآن :
وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ
« 4 » كه اللّه تعالى امير المؤمنين - عليه السلام - را نفس پيغمبر - صلّى اللّه عليه و آله - گفته است ؛ و مراد از نفس رسول آن است كه امير المؤمنين - عليه
هامش
( 1 ) . مائده / 55 .
( 2 ) . س : دوم .
( 3 ) . س : اينست .
( 4 ) . آل عمران / 61 .