13 / 10 / 1379 سه شنبه درس شمارهء ( 267 ) كتاب النكاح / سال سوم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
خلاصهء درس قبل و اين جلسه :
* * * بحث در اين بود كه آيا حرمت مادر زن اختصاص به صورتى دارد كه زن مدخوله باشد يا خير ؟ در جلسات گذشته راجع به آيهء
« وَ لا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ »
بحث كرديم ، در اين جلسه ، براى حرمت مطلق به روايات مسأله تمسك مىكنيم و سپس به توضيح قطعاتى از چندين روايت مىپردازيم .
در ادامهء جلسه ، حرمت نكاح ربيبه را مطرح مىكنيم و در ضمن استدلال به آيهء شريفهء
« وَ رَبائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ »
به تفسير عبارت
« فِي حُجُورِكُمْ »
در آيهء شريفه مىپردازيم . ان شاء الله .
1 ) : در حرمت نكاح با زن پدر ، مدخوله بودن زن توسط پدر شرط نيست .
راجع به اين مسأله كه زن پدر اگر مدخوله هم نباشد ، ازدواج او بر پسر حرام است 19 روايت وجود دارد كه اين روايات يا بالصراحه و يا بالاطلاق ، حكم به حرمت نموده است ، 5 تا از اين روايات ، علاوه بر زن پدر ، عروس را نيز متعرض است و در يك 1 روايت ، تنها حكم حرمت ازدواج با عروس ذكر شده است در ميان 19 روايت در 9 روايت آنها ، استشهاد به آيه قرآن شده است ، 7 روايت از آنها به آيهء شريفه
« وَ لا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ
و . . . » و در 2 روايت ديگر به آيهء شريفهء
« قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ وَ . . . »
كه نكاح با زن پدر را جزء مصاديق فحشاء قرار داده است . « 1 » و خلاصه از نظر روايات حكم مسأله بسيار روشن است و
هامش
( 1 ) جامع احاديث الشيعة چاپ جديد ج 25 ص 577 ، چاپ قبلى ج 20 ص 455 احاديث باب 9 از ابواب ما يحرم بالتزويج و الملك . . .