عبارات رساله شهيد را جمله به جمله نقل مىكند و به مناقشه آنها مىپردازد . كتاب مفصلى است كه چند مقدمه اصولى را در باب اجماع و دلالت صيغه امر و غيره ، در آغاز آن آورده است و در خلال آن از جد خويش مطالبى نقل مىكند .
آغاز : « الحمد للّه ارتاح بفجره في ظلمات وحشة المرمس يوم النشور . . . » .
نسخه حاصر در 113 برگ ، در زمان حيات مؤلف نوشته شده و مؤلف به خط خود بر آن حاشيه زده است .
( ش . 1709 ) تحفة أهل الإيمان في حقّية قِبلة عراق العجم وخراسان
تأليف شيخ عز الدين حسين بن عبد الصمد حارثى عاملى جبعى ، ( م 984 ) ، پدر شيخ بهايى .
در آغاز كتاب ، چهار مقدمه آورده : اول آنكه قبله عين كعبه است يا جهت آن ، دوم عدم جواز تقليد در امر قبله ، سوم جواز تكيه بر علم هيئت ، چهارم : جواز تكيه بر قبور مسلمين و مساجد . . .
آغاز : « اللّهمّ اهدنا لِما اختلف فيه من الحقّ بإذنك إنّك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم ، هذا تحقيق قِبلة عراق العجم وخراسان وضعته لِما وجب عليه بيانه للمؤمنين . . . » .
نسخه ارزشمندى است كه به خط نسخ نيكو در زمان حيات مؤلف كتابت شده است و در ظهر برگ آغازين آن به خط مبارك ايشان آمده است : « هذا تحفة أهل الإيمان في حقّية قِبلة عراق العجم وخراسان وضعها فقير رحمة ربّه الغني حسين بن عبد الصمد الحارثي ، أدخله اللّه في مراضيه ، وجعل مستقبله خيرا من ماضيه ، إنّه قريب مجيب » .
در همين نسخه به همين خط كتاب إزاحة العلّة في معرفة القِبلة از شاذان بن جبرئيل قمى نيز آمده است .
( ش . 893 ) ترتيب مشيخة مَن لا يحضره الفقيه
از علّامه محدث و رجالى بزرگ ، مولفِ الرجال الكبير ، ميرزا محمّد بن على بن ابراهيم استرآبادى نجفى ( م . 1028 ) .