باشد .
4 - قال رسول اللّه ( ص ) اذا رأيتم معاوية على منبرى فاقتلوه : ( تاريخ طبرى 7 / 257 ، تاريخ الخطيب 12 / 181 ، شرح ابن ابى الحديد 1 / 18 ) و همچنين سخن پيامبر به عمّار ياسر كه : ترا قوم ستمگر مىكشند تقتلك الفتة الباغية گواه بر حرمت جنگ با حضرت على ( ع ) است كه معاويه مرتكب شد و اينرا قرطبى در تفسيرش ( 16 / 318 ) زيلعى در نصب الرايه ( 4 / 69 ) و ديگران به آن اشاره كردهاند و بعلاوه به حضرت على ( ع ) ناسزا مىگفت در حالى كه هزاران حديث از پيامبر در ميان مسلمانان نشر يافته بود كه يكى از آنها كافى بود كه معاويه اگر مسلمان بود مقابل حضرت على سر طاعت فرو آورد كه علّامه امينى چهل حديث از پيامبر درباره حضرت على آورده كه در نكته بعد ملاحظه كنيد .
838 - چهل حديث از پيامبر درباره حضرت على ( عليه السّلام ) :
قوله ( ص ) آخذا بيد الحسن و الحسين من احبنّى و احّب هذين و اباهما و امهمّا كان معى فى درجتى يوم القيامة :
پيامبر در حالى كه دست حسن و حسين را گرفته بود فرمود : هركس مرا و اين دو را و پدر و مادرشان را دوست دارد در قيامت با من است در درجه و مقام من .
2 - قوله ( ص ) علّى منّى بمنزلة رأسى من بدنى : على نسبت به من چون سر به بدن من است .
3 - قوله ( ص ) و الّذى نفسى بيده لا يبغضنا اهل البيت احد الّا ادخله النّار : قسم به آنكه جانم بدست اوست ما اهل بيت را كسى دشمن ندارد مگر او را به آتش برد .
4 - يا علىّ طوبى لمن احبّك و صدّق فيك و ويل لمن ابغضك و كذّب فيك : اى على خوشا به حال كسى كه ترا دوست دارد و ترا تصديق كند و واى به حال كسى كه ترا دشمن دارد و تكذيب كند .
5 - من احبنّى فليحب عليّا و من ابغص عليّا فقد ابغضنى و من ابغضنى فقد ابغض اللّه عزّ و جلّ و من ابغض