5 - اگر ابو بكر چنين سرمايهاى داشت موقع هجرت مجبور به خريد دو شتر نمىشد و وقتى يكى را هم خواست به پيامبر بدهد پيامبر بعد از پرداخت بهاء آن بر آن سوار شد ( طبقات ابن سعد 1 / 212 تاريخ ابن كثير 3 / 177 ) و تازه از فصول المهمّه ابن صبّاغ و سيره حلبى بدست مى آيد كه ابو بكر آنها را اجاره كرده است . 6 - اگر ابو بكر چنين سرمايهاى داشت چرا پيشهاش پارچه بر دوش نهادن و در كوچهها فروختن بود ؟ بدون آنكه تجارتخانهاى داشته باشد ( طبقات ابن سعد 3 / 130 ، صفوه الصفوه 1 / 97 ، سيره حلبى 2 / 388 ) 7 - براستى چهوقت وى اموالش را در راه پيامبر داد كه از زبان پيامبر آوردند ابو بكر بر مالش بر من منّت نهاد ( رجوع كنيد به نكته 653 ) پيامبر قبل از هجرتش به مدينه كه نيازمند نبود زيرا تا وفات ابو طالب مورد حمايت او بود و حضرت خديجه هم با اموالش تحت فرمان او درآمد ، موقع هجرت هم كه پول شتر ابو بكر را مىدهد و سوار مىشود ، در مدينه كه كارش بالا گرفت و موقع تجهيز سپاه توسط مردان بنى ساعده برهبرى سعد بن عباده و مردان بنى حرث بن خزرج و مردان بنى عدى حمايت مىشد . تازه اگر ابو بكر چهار يا پنج يا شش هزار درم سيم از مكّه آورده باشد . چه سودى مىتوانسته با آن برساند ؟ با چشمپوشى از همه اينها افرادى كه لاف بخشندگى او را مىزنند چرا مكان و وقت آن را بيان نمىكنند ؟ خدا در قرآن از بخشش انگشتر حضرت علىّ ( عليه السّلام ) ( مائده 55 ) و دادن 4 درهم به مستمند توسط او ( بقره 274 ) و سه وعده خوراك دادن او و خاندانش ( سوره هل اتى ) چشمپوشى نكرده و آياتى را نازل كرده است چگونه براى بخشش تمام دارائى ابو بكر يادى نيست ؟
علّامه امينى سپس به احاديث ساختگى درباره بخشندگى ابو بكر پرداخته و از خود كتابهاى اهل سنّت ساختگى بودن آنها را اثبات نموده است .
خلاصه الغدير در هزار نكته ( فارسى ) — صفحة 721
مساهمون: رضا معراجي
ص٧٢١