فقه ابى حنيفه و مغازى محمّد بن اسحاق شدهاند ازاينرو اين روايات را به عنوان عمل خداپسندانه ساختهام . و به مردى از زهّاد كه وضع حديث مىكرد در فضائل سورههاى قرآن گفتند : چرا چنين كردى ؟ گفت : ديدم مردم از قرآن كناره گرفتهاند به او گفتند : پس با گفتهء پيامبر ( صلّى اللّه عليه و آله ) كه فرمود : كسى كه از روى عمد به من دروغ گويد جايگاهش جهنم است چه كردى ؟ گفت : من به ضرر او دروغ نگفتم بلكه به نفعش دروغ ساختهام . علّامه امينى همچنين بيست نفر از افرادى كه عابد ، زاهد ، فقيه ، خطيب ، پيشوا در ميان اهل سنّت بودند را نام بردهاند كه جعل حديث مىكردهاند كه چند نمونه آن به شرح زير است :
1 - ابو داود نخعى شبزندهدارترين مردم و روزهگيرترين آنها در روز بود اما در عين حال حديثساز بوده است .
2 - ابو عمر زاهد از مطالب ساختگى كتابى در فضائل معاويه بن ابى سفيان نوشته است .
3 - محمّد بن عكاشه گريهكننده هنگام قرائت قرآن است كه حديثساز ماهرى بوده است .
4 - ابن هيثم طائى تمام شب را به نماز مىايستاد وقتى صبح مىشد جلوس مىكرده و دروغ مىگفته است .
435 - احاديث ساختگى براى ابو حنيفه و ساير پيشوايان اهل سنّت
علّامه امينى از كتابهاى اهل سنّت پانزده روايت ساختگى در مدح ابو حنيفه از منابع اهل سنّت نقل مىكند كه خود علماء اهل سنّت به ساختگى آن اقرار دارند كه چند نمونه آن به شرح زير است :
1 - خطيب بغدادى در تاريخش ( 13 / 335 ) آورده : « پيامبر ( صلّى اللّه عليه و آله ) فرمود در امّتم مردى است كه اسمش نعمان و كنيهاش ابو حنيفه است او چراغ امّتم ، چراغ امّتم ، چراغ امّتم است » پس خطيب بغدادى اضافه مىكند اين حديث ساختگى است .
2 - « پيامبر ( صلّى اللّه عليه و آله ) فرمود : آدم به من افتخار مىكند و من به مردى از امّتم كه