حديث رسول ( صلّى اللّه عليه و آله ) وثوق نخواهيم يافت .
و رواست كسى بگويد اين سخن ساختگى است همچنين سخنان و مواعظ ابو بكر و عمر . آرى هرشاهد قرينهاى كه براى سخنان پيامبر ( صلّى اللّه عليه و آله ) و صحابه و تابعين و نوشتههاى دبيران و خطيبان معتبر است براى دوستان حضرت على ( عليه السّلام ) هم در اثبات نهج البلاغه معتبر است .
340 - گفتارى از ابن الخشاب در ردّ منكرين نهج البلاغه
ابن ابى الحديد در شرح نهج البلاغه ( 1 / 69 ) آخر خطبهء شقشقيه مىگويد : استاد من ابو الخير مصدق بن شبيب واسطى در سال 603 مىگفت : خطبهء شقشقيه را بر استادم ابن الخشاب متوفى 568 قرائت كردم موقعى كه به اظهار تاسف ابن عباس رسيدم كه گفته بود به خدا سوگند آنقدر كه از ناتمام ماندن سخن امير المومنين ( عليه السّلام ) متأسف شدم از فوت هيچ سخنى متاسف نشدم . ابن الخشاب به من گفت : « اگر من حاضر بودم به ابن عباس مىگفتم مگر در دل پسر عمويت عقدهاى باقىمانده كه در اين خطبه برملا نكرده باشد ؟ تا بگويى اى كاش سخنش را تمام كرده بود ، به خدا سوگند براى هيچكس از پيشقدمان و دنبالهروان حرمتى به جا نگذاشته و كسى نبوده كه نام نبرد جز رسول خدا ( صلّى اللّه عليه و آله ) . استادم مصدق گفت : به ابن خشاب گفتم فكر مىكنيد اين خطبه ساختگى است ؟ گفت : نه به خدا سوگند همانطور كه يقين دارم تو مصدقى يقين دارم اين خطبه از حضرت على ( عليه السّلام ) است . گفتم :
بسيارى از مردم مىگويند اين خطبه دستساخت شريف رضى است پاسخ داد كجا شريف رضى و غير او مىتوانند با اين سبك و سلوك بديع خطبهاى بپرورانند ؟ ما تمام رسائل و منشآت رضى را ديدهايم و راهوروش او را در پرداخت نثر شناختهايم « ميان ماه من تا ماه گردون تفاوت از زمين تا آسمان است » ، به خدا سوگند اين خطبه را در كتابهايى ديدهام كه دويست سال قبل از شريف رضى تاليف شده ، به خدا سوگند اين خطبه را با خط كسانى از