روز بوصايت منصوب شده عيد بگيرند . عرض كردم چه پاداشى براى روزهداران اين روز است ؟ فرمود : معادل پاداش 60 ماه روزه داشتن .
58 - يك رسوائى تاريخى از دو مورخ
نقل عيد دانستن روز غدير خم توسط پيامبر و اهل بيت و ساير علماء شيعه و سنى كه در نكات قبل اشاره شد بخاطر اين بود كه اولا اثبات كند در اين روز موهبت بزرگى از طرف خداوند به امت اسلامى شد و دين آنها بوسيله معرفى حضرت على ( عليه السّلام ) كامل شد و ثانيا در طول 1400 سال گذشته اين روز نزد مسلمين مهم تلقى شده است و اين از بديهات زندگى مسلمين بوده است ولى در اين ميان 2 نفر از مورخين عيد بودن اين روز را دستساخته شيعه دانستند كه علّامه امينى آنان را رسوا نموده است به اين شرح : نويرى در نهايه الارب فى فنون الادب ( 1 / 177 ) و مقريزى در خطط ( 2 / 222 ) گويند اين روز عيد شرعى نبوده و در زمان پيشينيان امت سابقه نداشته است و اولبار در عراق عيد گرفتهشده توسط معزّ الدوله كه سال 352 آن را عيد معرفى كرد .
جواب : علّامه امينى در جواب مىفرمايند افراد زيادى قبل از معزّ الدوله كه آنها گفتهاند سال 352 آن را براى نخستينبار عيد معرفى كرد به بزرگداشت آن به عنوان عيد تصريح كرده اند از جمله 1 - مسعودى مورخ مشهور متوفى 346 در التنبيه و الاشراف صفحه 221 2 - كلينى متوفى 329 در كافى 3 - فرات ابن ابراهيم كوفى متوفى قرن سوم 4 - فياض بن محمّد بن عمر طوسى در سال 259 خبر داده و خود در محضر امام رضا ( عليه السّلام ) متوفى 203 بوده است كه حضرت آن را عيد گرفته و چنان كه گذشت امام صادق ( عليه السّلام ) متوفى 148 به اصحابش فرمان گرفتن عيد داده و فرموده اين روش همه پيامبران بوده كه روز مشخص شدن جانشين خود را عيد مىگرفتند و . . . ساير ائمه هم اين روش را داشتهاند « 11 » ( بنابراين يك
هامش
( 11 ) - براى ذكر مدارك و اطلاع بيشتر به جلد اول الغدير مراجعه كنيد .