تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف ) — صفحة 74

مساهمون:

ص٧٤
كفعل أبيه حيدر يوم خيبر * كذلك في بدر ومن بعدها أحد إذا ما هوى في لبّة الليث عضبه * فمن نحره بحر ومن جزره مدّ وعاد إلى أطفاله وعياله * وغرب المنايا لا يفلّ لها حدّ « 1 » يقول عليكنّ السّلام مودّعا * فها قد تناهى العمر واقترب الوعد ألا فاسمعي يا أخت إن مسّني الردى * فلا تلطمي وجها ولا يخمش الخدّ وإن برحت فيك الخطوب بمصرعي * وجلّ لديك الحزن والثكل والفقد فأرضي بما يرضى إلهك واصبري * فما ضاع أجر الصابرين ولا الوعد وأوصيك بالسجّاد خيرا فإنّه * إمام الهدى بعدي له الأمر والعهد فضجّ عيال المصطفى وتعلّقوا * به واستغاث الأهل بالندب والولد فقال وكرب الموت يعلو كأنّه * ركام ومن عظم الظما انقطع الجهد « 2 » ألا قد دنا الترحال فاللّه حسبكم * وخير حسيب للورى الصمد الفرد وعاد إلى حرب الطغاة مجاهدا * وللبيض والخرصان في قدّه قدّ إلى أن غدا ملقى على الترب عاريا * يصافح منه إذ ثوى للثرى خدّ وشمّر شمر الذيل في حزّ رأسه * ألا قطعت منه الأنامل والزند فواحزن قلبي للكريم علا على * سنان سنان والخيول لها وخد « 3 » تزلزلت السبع الطباق لفقده * وكادت له شمّ الشماريخ تنهدّ « 4 »
هامش
( 1 ) الغرب يوصف به السيف أي قاطع حديد . المنايا جمع المنية : الموت . الفلّ : الثلمة في حدّ السيف . الحدّ من السيف : مقطعه . ( المؤلّف ) ( 2 ) الركام : المتراكم بعضه فوق بعض . الجهد : الطاقة . ( المؤلّف ) ( 3 ) الوخد من وخد البعير : أي أسرع وصار يرمي بقوائمه كالنعام . وهذا البيت في نسخة :فوالهف نفسي للمحيا علا على * سنان سنان والخيول به تعدو( المؤلّف ) ( 4 ) الشمراخ : رأس الجبل . تنهدّ : تقع وتنهدم . الأوصاب جمع الوصب : المرض والوجع الدائم ونحول الجسم . ( المؤلّف )
موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف ) — صفحة 74 | الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)