تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف ) — صفحة 330

مساهمون:

ص٣٣٠
عليه . فلمّا جاء به أبو بكر إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وجد عليه لا إله إلّا اللّه محمد رسول اللّه ، أبو بكر الصدّيق . فقال : ما هذه الزيادة يا أبا بكر ؟ فقال : ما رضيت أن أفرّق اسمك عن اسم اللّه ، وأمّا الباقي فما قلته ، فنزل جبريل وقال : إنّ اللّه سبحانه وتعالى يقول : إنّي كتبت اسم أبي بكر لأنّه ما رضي أن يفرّق اسمك عن اسمي ، فأنا ما رضيت أن أفرّق / اسمه عن اسمك . نزهة المجالس للصفوري ( 2 / 185 ) نقلا عن تفسير الرازي ، مصباح الظلام للجرداني « 1 » ( ص 25 ) . قال الأميني : المتسالم عليه بين المحدّثين أنّ نقش خاتم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كان : محمد رسول اللّه بلا أيّ زيادة ، ففي الصحاح عن أنس أنّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم صنع خاتما من ورق « 2 » ونقش فيه : محمد رسول اللّه . وقال : فلا ينقش أحد على نقشه . صحيح البخاري ( 8 / 309 ) ، صحيح مسلم ( 2 / 214 ، 215 ) ، صحيح الترمذي ( 1 / 324 ) ، سنن ابن ماجة ( 2 / 384 ، 385 ) ، سنن النسائي ( 8 / 173 ) « 3 » . وفي رواية البخاري والترمذي عن أنس قال : كان نقش الخاتم ثلاثة أسطر : محمد سطر ، ورسول سطر . واللّه ، سطر . صحيح البخاري « 4 » ( 8 / 309 ) ، صحيح الترمذي « 5 » ( 1 / 325 ) . وروى ابن سعد في طبقاته « 6 » من مرسل ابن سيرين ؛ أنّ نقشه كان : باسم اللّه
هامش
( 1 ) مصباح الظلام : 2 / 61 ح 362 . ( 2 ) الورق : الفضّة . ( 3 ) صحيح البخاري : 5 / 2205 ح 5539 ، صحيح مسلم : 4 / 319 ح 55 كتاب اللباس والزينة ، سنن الترمذي : 4 / 201 ح 1745 ، سنن ابن ماجة : 2 / 1201 ح 3639 ، سنن الكبرى : 5 / 450 ح 9509 - 9513 . ( 4 ) صحيح البخاري : 5 / 2205 ح 5540 . ( 5 ) سنن الترمذي : 4 / 202 ح 1748 . ( 6 ) الطبقات الكبرى : 1 / 474 .