أقول برامة « 1 » يا صاحبيّ * معاجا « 2 » وإن فعلا أجملا
قفا لعليل فإنّ الوقوف * وإن هو لم يشفه علّلا
بغربيّ وجرة « 3 » ينشدنه * وإن زادنا صلة منزلا « 4 »
وحسناء لو أنصفت حسنها * لكان من القبح أن تبخلا
رأت هجرها مرخصا من دمي * على النأي علقا قديما غلا « 5 »
وربّت واش بها منبض « 6 » * أسابقه الردّ أن ينبلا
رأى ودّها طللا ممحلا * فلفّق ما شاء أن يمحلا
وألسنة كأعالي الرماح * رددت وقد شرعت ذبّلا « 7 »
ويأبى لحسناء إن أقبلت * تعرّضها قمرا مقبلا
سقى اللّه ليلاتنا بالغوي * ر فيما أعلّ وما أنهلا « 8 »
حيا كلّما أسبلت مقلة * حنينا له عبرة أسبلا « 9 »
وخصّ وإن لم تعد ليلة * خلت فالكرى بعدها ماحلا
وفي الطيف فيها بميعاده * وكان تعوّد أن يمطلا
فما كان أقصر ليلي به * وما كان لو لم يزر أطولا
مساحب قصّر عنّي المشي * ب ما كان منها الصبا ذيّلا
هامش
( 1 ) رامة : هي موضع في طريق البصرة إلى مكة . معجم البلدان : 3 / 18 .
( 2 ) معاجا : مصدر ميمي من : عاج يعوج بمعنى عطف .
( 3 ) وجرة : موضع بين مكة والبصرة ، بينها وبين مكة نحو أربعين ميلا . معجم البلدان : 5 / 362 .
( 4 ) كذا في ديوانه ، والصحيح كما ينشده أدباء النجف الأشرف :بغربيّ وجرة ينشد به * وإن زادنا ظلة منزلا( المؤلّف )
( 5 ) العلق : الشيء النفيس . ( المؤلّف )
( 6 ) النبض : الذي يشدّ وتر القوس لتصوّت . ( المؤلّف )
( 7 ) الذبّل جمع ذابل : وهو الدقيق من الرماح . ( المؤلّف )
( 8 ) العلّ : الشرب الثاني . النهل : أوّل الشرب . ( المؤلّف )
( 9 ) الحيا : المطر .