تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف ) — صفحة 512

مساهمون:

ص٥١٢
فلمّا رأى سعد امتناعه منه شقّ عليه ، وخضع للرهبان ورفق بهم ، ولم يجيبوه وقالوا : في هذا علينا إثم وعار ونخاف السلطان ، فكان إذا وافى الدير أغلقوا الباب في وجهه ، ولم يدعوا الغلام يكلّمه . فاشتدّ وجده وازداد عشقه ، حتى صار إلى الجنون ، / فخرق ثيابه ، وانصرف إلى داره فضرب جميع ما فيها بالنار ، ولزم صحراء الدير ، وهو عريان يهيم ، ويعمل الأشعار ويبكي . قال أبو بكر الصنوبريّ : ثمّ عبرت يوما أنا والمعوج من بستان بتنافيه فرأيناه جالسا في ظلّ الدير ، وهو عريان وقد طال شعره ، وتغيّرت خلقته ، فسلّمنا عليه ، وعذلناه وعتبناه ، فقال : دعاني من هذا الوسواس ، أتريان ذلك الطائر على هيكل ؟ وأومأ بيده إلى طائر هناك . فقلنا : نعم . فقال : أنا وحقّكما يا أخويّ أناشده منذ الغداة أن يسقط فأحمّله رسالة إلى عيسى . ثمّ التفت إليّ وقال : يا صنوبري معك ألواحك ؟ قلت : نعم . قال : اكتب :
بدينك يا حمامة دير زكّي * وبالإنجيل عندك والصليب قفي وتحمّلي عنّي سلاما * إلى قمر على غصن رطيب حماه جماعة الرهبان عنّي * فقلبي ما يقرّ من الوجيب عليه مسوحه « 1 » وأضاء فيها * وكان البدر في حلل المغيب وقالوا رابنا إلمام سعد * ولا واللّه ما أنا بالمريب وقولي سعدك المسكين يشكو * لهيب جوى أحرّ من اللهيب فصله بنظرة لك من بعيد * إذا ما كنت تمنع من قريب وإن أنا متّ فاكتب حول قبري * محبّ مات من هجر الحبيب رقيب واحد تنغيص عيش * فكيف بمن له ألفا رقيب
هامش
( 1 ) المسوح : ما لبس من نسيج الشعر تقشّفا وقهرا للبدن . جمع مسح بكسر الميم . ( المؤلّف )