تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف ) — صفحة 502

مساهمون:

ص٥٠٢
وابكوا دماء لو تشاهد سفكها * في كربلاء لما ونت تبكيها تلك الدماء لو أنّها توقى إذن * كانت دماء العالمين تقيها لو أنّ منها قطرة تفدى إذن * كنّا بنا وبغيرنا نفديها إنّ الذين بغوا إراقتها بغوا * مشؤومة العقبى على باغيها قتل ابن من أوصى إليه خير من * أوصى الوصايا قطّ أو يوصيها رفع النبيّ يمينه بيمينه * ليرى ارتفاع يمينه رائيها في موضع أضحى عليه منبّها * فيه وفيه يبدئ التنبيها آخاه في خمّ ونوّه باسمه * لم يأل في خير به تنويها هو قال أفضلكم عليّ إنّه * أمضى قضيّته التي يمضيها هو لي كهارون لموسى حبّذا * تشبيه هارون به تشبيها يوماه يوم للعدى يرويهم * جورا ويوم للقنا يرويها يسع الأنام مثوبة وعقوبة * كلتاهما تمضي لما يمضيها
إلى آخر القصيدة ( 42 ) بيتا وله من قصيدة ذكرها صاحب الدرّ النظيم في الأئمّة اللهاميم « 1 » :
هل أضاخ كما عهدنا أضاخا « 2 » * حبّذا ذلك المناخ مناخا
يقول فيها :
ذكر يوم الحسين بالطفّ أودى * بصماخي فلم يدع لي صماخا متبعات نساؤه النوح نوحا * رافعات إثر الصراخ صراخا منعوه ماء الفرات وظلّوا * يتعاطونه زلالا نقاخا « 3 »
هامش
( 1 ) الدرّ النظيم في الأئمة اللهاميم : 1 / 184 . ( 2 ) أضاخ : جبل . يذكّر ويؤنّث . ( المؤلّف ) ( 3 ) النقاخ : الماء البارد الصافي . ( المؤلّف )
موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف ) — صفحة 502 | الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)