9 - شيخ الإسلام الحمّوئيّ : المتوفّى ( 722 ) ، أخرجه في فرائد السمطين « 1 » بعدّة أسانيد من طرق الحاكم النيسابوري وأبي بكر البيهقي بلفظ محبّ الدين الطبري المذكور ، وما يقرب منه .
10 - القاضي عضد الدين الإيجيّ الشافعي : المتوفّى ( 756 ) ، رواه في المواقف « 2 » ( 3 / 276 ) بلفظ : « من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ، وإلى نوح في تقواه ، وإلى إبراهيم في حلمه ، وإلى موسى في هيبته ، وإلى عيسى في عبادته ، فلينظر إلى عليّ ابن أبي طالب » .
11 - التفتازاني الشافعيّ : المتوفّى ( 792 ) ، في شرح المقاصد « 3 » ( 2 / 299 ) بلفظ القاضي الإيجي المذكور .
12 - ابن الصبّاغ المالكيّ : المتوفّى ( 855 ) ، روى في الفصول المهمّة « 4 » ( ص 21 ) نقلا عن فضائل الصحابة للبيهقي ، باللفظ المذكور .
13 - السيّد محمود الآلوسيّ : المتوفّى ( 1270 ) ، رواه في شرح عينيّة عبد الباقي العمري ( ص 27 ) بلفظ البيهقي .
14 - الصفوريّ ، قال في نزهة المجالس « 5 » ( 2 / 240 ) قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ، وإلى نوح في فهمه ، وإلى إبراهيم في حلمه ، وإلى موسى في زهده ، وإلى محمد في بهائه ، فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب » . ذكره ابن الجوزي . وفي حديث آخر ذكره الرازي في تفسيره « 6 » : « من أراد أن يرى آدم في علمه ، ونوحا في
هامش
( 1 ) فرائد السمطين : 1 / 170 ح 131 باب 35 .
( 2 ) المواقف : ص 410 .
( 3 ) شرح المقاصد : 5 / 296 .
( 4 ) الفصول المهمّة : ص 120 .
( 5 ) نزهة المجالس : 2 / 207 .
( 6 ) التفسير الكبير : 8 / 81 .