16 - « الشحّ والعجز والبذاء من النفاق » . الطبراني ، أبو الشيخ « 1 » .
17 - « لا يجتمع شحّ وإيمان في قلب عبد أبدا » . النسائي ، ابن حبّان ، الحاكم « 2 » .
18 - « خصلتان لا يجتمعان في مؤمن : البخل ، وسوء الخلق » . البخاري ، الترمذي وغيرهما « 3 » .
19 - « المؤمن غرّ كريم ، والفاجر خبّ « 4 » لئيم » . أبو داود ، الترمذي ، أحمد « 5 » .
20 - « إنّ الرجل لا يكون مؤمنا حتى يكون قلبه مع لسانه سواء ، ويكون لسانه مع قلبه سواء ، ولا يخالف قوله عمله » . الأصبهاني « 6 » .
21 - « الحياء والإيمان قرناء جميعا ، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر » . الحاكم ، الطبراني « 7 » .
22 - « إنّ اللّه عزّ وجلّ إذا أراد أن يهلك عبدا نزع منه الحياء ، فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلّا مقيتا ممقتا نزعت منه الأمانة ، فإذا نزعت منه الأمانة لم تلقه إلّا خائنا مخونا ، فإذا لم تلقه إلّا خائنا مخونا نزعت منه الرحمة ، فإذا نزعت منه الرحمة لم تلقه إلّا رجيما ملعنا ، فإذا لم تلقه إلّا رجيما ملعنا نزعت منه ربقة الإسلام » ابن ماجة ، والمنذري « 8 » .
هامش
( 1 ) المعجم الكبير : 19 / 30 ح 63 .
( 2 ) السنن الكبرى : 3 / 10 ح 4319 ، صحيح ابن حبّان : 8 / 43 ح 3251 ، المستدرك على الصحيحين : 2 / 82 ح 2395 .
( 3 ) سنن الترمذي : 4 / 302 ح 1962 .
( 4 ) الخبّ : الخدّاع . ( المؤلّف )
( 5 ) سنن أبي داود : 4 / 251 ح 4790 ، سنن الترمذي : 4 / 303 ح 1964 ، مسند أحمد بن حنبل :
3 / 103 ح 8874 .
( 6 ) الترغيب والترهيب : 3 / 236 ح 9 ، نقلا عن الأصبهاني .
( 7 ) المستدرك على الصحيحين : 1 / 73 ح 58 ، المعجم الصغير : 1 / 223 وفيه بلفظ : الحياء والإيمان مقرونان لا يفترقان إلّا جميعا .
( 8 ) سنن ابن ماجة : 2 / 1347 ح 4054 ، الترغيب والترهيب : 3 / 400 ح 14 .