بالجحفة - مرجعه من حجّة الوداع . . . فذكر الحديث ، وفيه : « أيّها الناس إنّ اللّه مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم ، فمن كنت مولاه فعليّ مولاه ، أللّهمّ وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وأحبّ من أحبّه ، وأبغض من أبغضه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله ، وأدر الحقّ معه حيث دار » .
وزعم بعض - أنّ زيادة : « أللّهمّ وال . . . » إلخ موضوعة مردود بأنّ ذلك جاء من طرق صحّح الذهبيّ كثيرا منها ، وروى الدارقطني عن سعد قال : لمّا / سمع أبو بكر وعمر ذلك قالا : أمسيت يا ابن أبي طالب مولى كلّ مؤمن ومؤمنة .
ثمّ ذكر حديث نزول آية
سَأَلَ سائِلٌ . . .
حول القضيّة ، وترجم ابن عقدة وأثنى عليه ، فقال : وهو متواتر ، رواه ستّة عشر صحابيّا « 1 » ، وفي رواية لأحمد أنّه سمعه من النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ثلاثون صحابيا ، وشهدوا به لعليّ لمّا نوزع أيّام خلافته ، فلا التفات إلى من قدح في صحّته ، ولا لمن ردّه بأنّ عليّا كان باليمن ؛ لثبوت رجوعه منها وإدراكه الحجّ معه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .
36 - شهاب الدين الحفظيّ ، الشافعيّ :
أحد شعراء الغدير في القرن الثالث عشر ، قال في ذخيرة المآل في شرح عقد جواهر اللآل : هذا حديث صحيح لا مرية فيه ، أخرجه الترمذي والنسائي وأحمد ، وطرقه كثيرة . قال الإمام أحمد رحمه اللّه « 2 » : وشهد به لعليّ ثلاثون صحابيّا ، لمّا نوزع في أيّام خلافته .
37 - ميرزا محمد البدخشيّ :
قال في نزل الأبرار « 3 » ( ص 21 ) : هذا حديث صحيح مشهور ، ولم يتكلّم في
هامش
( 1 ) هذا ما وصلت إليه إحاطته ، وهو يرى تواتر الحديث به ، وقد أسلفنا أنّ رواته من الصحابة تربو على المئة . ( المؤلّف )
( 2 ) مسند أحمد : 5 / 498 ح 18815 .
( 3 ) نزل الأبرار : ص 54 .