سائِلٌ
في واقعة الغدير ، كما يأتي ما أفاده في صحّة الحديث في الكلمات حول سنده .
308 - الفقيه شيخ بن عبد اللّه بن شيخ بن عبد اللّه بن شيخ بن عبد اللّه العيدروس ، الحسينيّ ، اليمنيّ : المولود ( 993 ) « 1 » ، والمتوفّى ( 1041 ) .
ترجمه المحبّي في الخلاصة ( 2 / 235 ) ، وأثنى عليه : بالأستاذ الكبير المحدّث الصوفي الفقيه ، وعدّ مشايخه في القراءة باليمن والحرمين والهند ، وذكر له كرامة برء جرح السلطان إبراهيم المقعد له بأمر منه ، واعتناق السلطان مذهب أهل السنّة والجماعة بيده بعد ما كان رافضيّا .
وأثنى عليه السيّد محمود القادريّ المدنيّ في كتابه الصراط السويّ عند النقل عن تأليف المترجم العقد النبويّ والسرّ المصطفويّ بقوله : الشيخ الإمام والغوث الهمام بحر الحقائق والمعارف ، السيّد السند ، والفرد الأمجد .
يأتي عن تأليفه المذكور - العقد النبويّ - نزول آية
سَأَلَ سائِلٌ
حول واقعة الغدير .
309 - محمود بن محمد بن عليّ الشيخانيّ ، القادريّ ، المدنيّ :
مؤلّف الصراط السويّ / في مناقب آل النبيّ ، وكتاب حياة الذاكرين .
يأتي عنه نزول آية
سَأَلَ سائِلٌ
حول قضيّة الغدير . ع « 2 » ( 1 / 214 ) .
310 - نور الدين عليّ بن إبراهيم بن أحمد الحلبيّ ، القاهريّ ، الشافعيّ : المتوفّى ( 1044 ) ، صاحب السيرة النبويّة الشهيرة .
ترجمه المحبّي في الخلاصة ( 3 / 122 ) ، وقال : الإمام الكبير أجلّ أعلام المشايخ وعلّامة الزمان ، كان جبلا من جبال العلم ، وبحرا لا ساحل له ، واسع الحلم ، علّامة
هامش
( 1 ) في الطبعة الثانية ( 933 ) ، والتصحيح من الطبعة الأولى . على أنّ صاحب العقد النبويّ هو جدّ المترجم أعلاه المولود سنة ( 919 ) والمتوفّى سنة ( 990 ) . ذكره المؤلّف رحمه اللّه في : 6 / 103 .
( 2 ) عبقات الأنوار : 10 / 21 ، وفي نفحات الأزهار : 8 / 350 رقم 11 .