( ص 18 ، 25 ، 28 ، 32 ، 48 ، 51 ، 56 ) .
255 - إبراهيم بن عبد اللّه الوصابيّ ، اليمنيّ ، الشافعيّ : مؤلّف كتاب الاكتفاء في فضل الأربعة الخلفاء .
ذكر حديث الغدير بعدّة طرق في الاكتفاء المذكور .
يأتي بعضها في حديثي المناشدة في الرحبة ، واحتجاج أمير المؤمنين عليه السّلام يوم الجمل ، ونزول آية
سَأَلَ سائِلٌ
حول قضيّة الغدير ، ومرّ منها ( ص 22 ، 23 ، 25 ، 41 ، 51 ، 53 ، 55 ، 58 ، 59 ) .
256 - سعيد الدين محمد بن أحمد الفرغانيّ « 1 » : شارح القصيدة التائيّة لابن الفارض ، توفّي حدود ( 700 ) ، وأرّخ الذهبي وفاته في العبر « 2 » ( 699 ) .
وهو أوّل شارح للتائيّة المذكورة ، حكي أنه قرأها أوّلا على جلال الدين الرومي المولويّ ، ثمّ شرحها فارسيّا ، ثمّ عربيّا ، وسمّاه منتهى المدارك ، وهو كبير ، كذا ذكره الچلبي في كشف الظنون « 3 » ( 1 / 209 ) ، وعن الكفوي : أنّه كان جامعا للعلوم الشرعيّة والحقيقيّة ، وكان لسان عصره وبرهان دهره ، ودليل طريق الحقّ ، وسرّ اللّه بين الخلق .
توجد ترجمته في عبقات الأنوار « 4 » ( 1 / 270 ) ، يأتي لفظه في الكلمات حول مفاد الحديث .
هامش
( 1 ) هو سعيد الدين محمد بن أحمد بن محمد الكاساني الفرغاني الحنفي ، تلميذ صدر الدين القونوي ، المتوفّى في ذي الحجة سنة ( 699 ) عن نحو سبعين سنة ، مترجم في العبر : 5 / 389 ، وشذرات الذهب : 5 / 448 ، وكتائب أعلام الأخيار للكفوي ، ونفحات الأنس للجامي : 559 وهدية العارفين : 2 / 139 . ( الطباطبائي )
( 2 ) العبر في خبر من غبر : 3 / 399 .
( 3 ) كشف الظنون : 2 / 1858 .
( 4 ) عبقات الأنوار : 10 / 381 .