وأثنى عليه ابن كثير في تاريخه « 1 » ( 13 / 241 ) ، ويأتي بعض القول في ترجمته عن زميله الإربلي .
يأتي عنه حديث نزول آية التبليغ في عليّ عليه السّلام .
250 - فضل اللّه بن أبي سعيد الحسن الشافعي ، التوربشتيّ « 2 » - بالمثنّاة المضمومة - :
ترجمه السبكي في طبقاته « 3 » ( 4 / 146 ) ، وقال : رجل محدّث فقيه ، من أهل شيراز ، شرح مصابيح البغوي شرحا حسنا ، وروى صحيح البخاري عن عبد الوهاب بن المغرم بإسناده . وأظنّ هذا الشيخ مات في حدود الستين والستمئة ، ووقعة التتار أوجبت عدم المعرفة بحاله . ثمّ ذكر من الفوائد المذكورة في شرح المصابيح له ، رواه في كتابه المعتمد في المعتقد « 4 » .
251 - الحافظ محيي الدين يحيى بن شرف بن حسن ، أبو زكريا النوويّ
« 5 » ،
هامش
( 1 ) البداية والنهاية : 13 / 279 حوادث سنة 661 ه .
( 2 ) شهاب الدين أبو عبد اللّه فضل اللّه بن تاج الدين حسن التورپشتي - التوران پشتي - الشافعي اليزدي الأصل الشيرازي ، نزيل كرمان المتوفّى بها سنة 661 ه .
ومن مصادر ترجمته : طبقات السبكي : 8 / 349 ، مفتاح السعادة : 2 / 148 ، مجمل التواريخ للفصيحي ، شد الإزار للجنيد : ص 190 ، سمط العلى لناصر الدين المنشئ ص 41 وفيه ما معرّبه :
إنّه لما تمّ بناء المدرسة التركانية في كرمان سنة 656 ، التي بنتها فنلغ تركان ملكة كرمان بعثت إلى شيراز وطلبت من التورپشتي أن يتولى التدريس بها ، فهاجر إلى كرمان وأقام مدرّسا بها إلى أن توفّي .
وكتابه « المعتمد » فارسي مطبوع في مدراس بالهند في مطبعة مظهر العجائب سنة 1286 ، رتّبه على ثلاثة أبواب ، وحديث الغدير في الفصل الرابع من الباب الثالث منه ص 190 - 191 .
وتوران پشت من قرى مدينة يزد تبعد عنها 25 كيلومترا في جنوبها الغربي ، ولا زالت عامرة وبهذا الاسم . ( الطباطبائي )
( 3 ) طبقات الشافعية الكبرى : 8 / 349 رقم 1245 .
( 4 ) ذكره له الچلبي في كشف الظنون : 2 / 462 [ 2 / 1733 ] . ( المؤلّف )
( 5 ) نوى : قرية من قرى حوران [ معجم البلدان : 5 / 306 ] . ( المؤلّف )