مرّ الحديث عنه ( ص 14 ، 15 ، 18 ، 68 ، 76 ) ، ويأتي عنه حديث صوم الغدير ، وغير واحد من أسانيده صحيح رجاله ثقات .
210 - المفسّر الكبير أبو الحسن عليّ بن أحمد بن محمد بن عليّ بن متّويه « 1 » الواحديّ ، النيسابوريّ : المتوفّى ( 468 ) .
قال ابن خلّكان في تاريخه « 2 » ( 1 / 361 ) : كان أستاذ عصره في النحو والتفسير ، ورزق السعادة في تصانيفه ، وأجمع الناس على حسنها ، وذكرها المدرّسون في دروسهم ، منها الوسيط والبسيط والوجيز في التفسير ، وله كتاب أسباب النزول .
مرّ الإيعاز إلى حديثه ( ص 44 ) ، ويأتي بإسناده حديث نزول آية التبليغ في عليّ عليه السّلام حول واقعة الغدير .
211 - الحافظ مسعود بن ناصر بن عبد اللّه بن أحمد ، أبو سعيد السجزيّ - السجستاني - : المتوفّى ( 477 ) .
ترجمه الذهبيّ في تذكرته « 3 » ( 4 / 16 ) ، وقال : الحافظ الفقيه الرحّال صاحب المصنفات ، قال محمد بن عبد الواحد الدقّاق : لم أر في المحدّثين أجود إتقانا ولا أحسن ضبطا منه . وقال ابن كثير في تاريخه « 4 » ( 12 / 127 ) : رحل في الحديث وسمع الكثير وجمع الكتب النفيسة ، وكان صحيح الخطّ صحيح النقل حافظا ضابطا .
أفرد كتابا في حديث الغدير ، مرّ الإيعاز إلى بعض طرقه ( ص 17 ، 43 ، 52 ) ويأتي عنه بعض آخر .
هامش
( 1 ) بفتح الميم وتشديد المثنّاة وسكون الواو وفتح الياء ، كذا ضبط ابن خلّكان ، وأحسبه بفتح الواو وسكون الياء . ( المؤلّف )
( 2 ) وفيات الأعيان : 3 / 303 رقم 438 .
( 3 ) تذكرة الحفّاظ : 4 / 1216 رقم 1040 .
( 4 ) البداية والنهاية : 12 / 155 حوادث سنة 477 ه .