ضروب البريّة لا من اصول كانت معه بديّة ، و ارتفع عن مشاركة الأنداد و تعالى عن اتّخاذ صاحبة و أولاد ، و هو الباقي من غير مدّة و المنشىء لا بأعوان و لا بآلة تفرّد بصنعة الأشياء فأتقنها بلطائف التّدبير ، سبحانه من لطيف خبير
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
.
[ الحديث 1472 علامات أهل الجنّة ]
و فيه أيضا : في ذلك الجزء ، عبد اللّه بن سنان ، عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام قال : إنّ لأهل الجنّة أربع علامات : وجه منبسط و لسان لطيف و قلب رحيم و يد معطية .
[ الحديث 1473 مراتب النفس و عدم الاعتماد عليها ]
و فيه أيضا : في ذلك الجزء ، قال أمير المؤمنين عليه السّلام : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول : أ لا اخبركم بأكيس الكيّسين و أحمق الحمقى ؟ قالوا : بلى يا رسول اللّه ، قال : أكيس الكيّسين من حاسب نفسه و عمل لما بعد الموت ، و أحمق
هامش
مخلوقات را بدون اصل و ريشه ( و اجزاء و ذراتى ) كه از ابتداء با او باشند ايجاد فرمود عظمت شأن و مقام او ارجمندتر از آنست كه براى او مانند و همتائى باشد ، و او بلند مرتبهتر از آنست كه داراى همسر و فرزند باشد ( يعنى ساحت مقدسش از سمات و لوازم ممكنات منزه است ) و او خداوند باقى و پاينده ايست كه براى وجودش پايانى نباشد ، و او ايجادكنندهء تمام عوالم است بدون كمك ياران و آلت ( و اسباب كار ) - خود به تنهائى صانع هر چيز است كه آن را بدقيقترين تدبير ( و نيكوترين طرز ) محكم ساخته ، و از صفات امكانى منزه است و ماهيتى براى او نباشد ، خداوند داناى آگاهى است كه هيچ چيز مثل و مانند او نباشد ، و او شنونده و بينا است ( كه بذات مقدسش شنيدنيها و ديدنيها را شهود ميفرمايد ) .
( 1 ) 1472 - و نيز در همان كتاب و جزء : از عبد اللَّه بن سنان از حضرت صادق ( ع ) روايت شده كه فرمود : همانا براى اهل بهشت چهار علامت و نشانه است : روى گشاده و زبان نرم ، و قلب و دل مهربان ، و دست باعطاء و بخشش ( اهل بهشت داراى بشاشت و خوشروئى باشند و ترش رو نيستند و زبانشان لطف و مهر آميز باشد و ناسزا نگويند و به زبان خود دل كسى را نيازارند و دلشان داراى رحم و مهربانى است و سنگين دل نباشند و در صورت تمكن داراى سخاوت و دست باعطا هستند و بخل نميورزند ) .
( 2 ) 1473 - و نيز در همان كتاب و جزء : از امير المؤمنين ( ع ) روايت شده كه فرمود از رسول خدا ( ص ) شنيدم كه ميفرمود : آيا شما را بزيركترين زيركها و احمقترين احمقها خبر ندهم ؟ ( حضار ) عرض كردند آرى اى رسول خدا ( خبر ده ما را ) حضرت فرمود :
زيركترين زيركان كسى است كه اعمال خود را حساب و بررسى نمايد و به جهت آنچه پس