[ الحديث 1377 الأوقات و الحالات التي يرجى فيها العبادة ]
في أمالي الطوسي : ( الجزء العاشر ) و بهذا الاسناد قال : قال الصّادق عليه السّلام : ثلاث أوقات لا تحجب فيها الدّعاء عن اللّه تعالى : في أثر المكتوبة و عند نزول المطر و ظهور آية معجزة للّه في أرضه
.
[ الحديث 1378 استحباب تكرارالحمد ]
و فيه أيضا : في ذلك الجزء و بالاسناد قال : قال الصّادق عليه السّلام : من نالته علّة فليقرء في جيبه الحمد سبع مرّات ، فان ذهبت العلّة و إلّا فليقرء سبعين مرّة و أنا الضّامن له العافية .
[ الحديث 1379 تأكّد استحباب الخشوع في الصلاة ]
في الوسائل : ( كتاب الصّلاة ) باب « تأكّد استحباب الخشوع في الصلاة » عن يونس بن ظبيان قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : إعلم انّ الصّلاة حجزة اللّه في الأرض ، فمن أحبّ أن يعلم ما أدرك من نفع صلاته فلينظر فإن كانت صلاته حجزته عن الفواحش و المنكر فانّما أدرك من نفعها به قدر ما احتجز ، و من أحبّ أن يعلم ما له عند اللّه فليعلم ما للّه عنده « الحديث » .
هامش
( 1 ) 1377 - در امالى طوسى : ( جزء دهم ) و به همان سند از حضرت صادق ( ع ) روايت شده كه فرمود : سه وقت است كه در آن ، دعا از خداى تعالى محجوب نگردد : دعا در عقب نماز واجب ، و هنگام فرود آمدن باران ، و ظاهر شدن نشانهاى از نشانههاى قدرت پروردگار در زمين كه بر خلاف طبيعت و عادت باشد ( به جهت شرافت اين سه وقت ، مانع و جلوگير از استجابت دعا و قبول آن بر طرف شود ) .
( 2 ) 1378 - و نيز در همان كتاب و جزء و به همان سند از حضرت صادق ( ع ) روايت شده كه فرمود : كسى كه مرض و بيمارى به او برسد پس بايد هفت بار سورهء حمد را بخواند و در يقهء خود بدمد ، پس اگر آن بيمارى بر طرف شد به مقصود و مرادش رسيده و گر نه هفتاد بار بخواند ، و من عافيت از بيمارى و سلامت او را ضامنم .
( 3 ) 1379 - در وسائل : ( كتاب صلاة ) باب « اهميت استحباب خشوع در نماز » ( يعنى در مقابل عظمت و جلال بينهايت خداوند ، خود را كوچك و پست و ناچيز ديدن ) از يونس بن ظبيان روايت شده كه گفت حضرت صادق ( ع ) فرمود : بدان كه نماز ، مانع و پردهاى از گناهان است كه خداوند در زمين قرار داده ، پس كسى كه دوست دارد بداند كه چه مقدار از فائدهء نمازش را دريافته ، بايد بنگرد و توجه نمايد پس اگر نمازش او را از گناهان و كارهاى ناشايسته و ناپسند ، مانع و جلوگير شده ، پس البته از نمازش باندازهاى كه او را از گناهان بازداشته نفع برده و بهرهمند گشته ، و كسى كه دوست دارد بداند كه نزد خداوند چه مقام و رتبهاى دارد پس بايد بداند ( و به خود توجه نمايد ) كه خداوند