تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طرايف الحكم يا اندرزهاى ممتاز ( فارسى ) — صفحة 259

مساهمون:

ص٢٥٩
يأمر اللّه به إلى الجنّة فهذا تأويل الاية و هى في المذنبين من شيعتنا خاصّة .

[ الحديث 1271 استحباب ذكر الله على كل حال ]

و فيه أيضا : في ذلك الجزء ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر محمّد ابن عليّ الباقر عليهما السّلام قال : لا يزال المؤمن في صلاة ما كان في ذكر اللّه قائما كان أو جالسا أو مضطجعا ، ان اللّه تعالى يقول :
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَ قُعُوداً وَ عَلى جُنُوبِهِمْ وَ يَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ، رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلًا سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّارِ
.

[ الحديث 1272 استحباب الاكثار من الدعاء ]

و فيه أيضا : في ذلك الجزء ، عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : إنّ أعجز النّاس من عجز عن الدّعاء ، و إنّ أبخل النّاس به من بخل بالسّلام .

[ الحديث 1273 في أن أمير المؤمنين قسيم النار و الجنة ]

و فيه أيضا : في ذلك الجزء ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن أبي جعفر الباقر عليه السّلام ، عن آبائه عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : كيف بك يا عليّ إذا وقفت على شفير جهنّم و قدمت الصّراط و قيل للنّاس جوزوا و قلت لجهنّم هذا لي و هذا لك ،
هامش
سازيد پس در اين هنگام مردم ميگويند براى اين بنده يك گناه هم نيست ، سپس خداوند فرمان دهد كه او را ببهشت برند ، پس اين است تاويل اين آيه ( شريفه ) و آن در بارهء خصوص گناهكاران از شيعيان و پيروان ما خواهد بود . ( 1 ) 1271 - و نيز در همان كتاب و جزء : از ابى حمزهء ثمالى از حضرت باقر ( ع ) روايت شده كه فرمود : مؤمن مادامى كه در ذكر خدا باشد چه ايستاده و چه نشسته و چه بپهلو خوابيده باشد ( از جهت ثواب و اجر و پاداش گويا كه ) هميشه در نماز است ، همانا خداى تعالى ميفرمايد :الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَ قُعُوداً( تا آخر آيه كه در قسمت عربى است ) كسانى كه خدا را ياد ميكنند و ذكر او گويند در حالى كه ايستاده‌اند و نشسته‌اند و بپهلو خوابيده‌اند و در خلقت و آفرينش آسمانها و زمين فكر و انديشه ميكنند و ميگويند پروردگارا اين آسمانها و زمين را باطل و بيهوده نيافريدى ، تو از هر نقص و عيب منزه و پاكيزه هستى پس ما را از عذاب و شكنجهء آتش جهنم محفوظ بدار . ( 2 ) 1272 - و نيز در همان كتاب و جزء : از ابو هريره روايت شده كه رسول خدا ( ص ) فرمود : همانا عاجز و ناتوان‌ترين مردم كسى است كه از دعاء عاجز باشد ، و بخيل‌ترين مردم كسى است كه از سلام كردن بخل ورزد . ( 3 ) 1273 - و نيز در همان كتاب و جزء : از عبد اللَّه بن مسكان از حضرت باقر ( ع ) از پدران بزرگوارانش عليهم السّلام روايت شده كه رسول خدا ( ص ) فرمود : يا على حال تو چگونه باشد هنگامى كه بر كنار جهنم توقف كنى و نزديك صراط به روى و بمردم گفته شود كه از صراط عبور كنيد و تو بجهنم گوئى اين ( شخص از دوستان من است و ) براى من