يقول : قد سدّ النبات من طوله وسبوغه مسعودا فليس يراه عامر [ 306 ع ] فهو يصيح به ، الصل والصفصل وخازباز [ 1 ] ضرب من النبات . وليس ألفاظ الأبيات بالمختارة إنما اخترتها لجودة معناها . ونظر أعرابي إلى يوم دجن وإلى نبات غض فاستحسنه فقال ارتجالا :
أنت واللّه من الأيام * لدن الطّرفين
كلما قلّبت عينيّ * ففي قرّة عين
وقلت :
أتاه يريد المزن ينشده الصّبا * فدوّم [ 2 ] من أعلى رباه وديمّا
ولاح [ 3 ] إليه بالبروق مطرزا * فأصبح منها بالزواهر معلما
ومن بديع ما قاله محدث في صفة الرياض والبساتين قول عبد الصمد بن المعذل أنشدناه أبو أحمد وغيره :
مغان من العيش الغرير ومعمر * ومبدي أنيق بالعذيب ومحضر
نما الروض منه في غداة مريعة * لها كوكب يستأنق العين أزهر
ترى لامع الأنوار فيها كأنه * إذا اعترضته العين وشي مدنر [ 4 ]
تسابق فيه الأقحوان وحنوة * وساماهما رند نضير وعبهر
[ 307 ع ] يمجّ ثراها [ 5 ] فيه عفراء جعدة * كأن نداها [ 6 ] ماء ورد وعنبر
أعاد نسيم الرّيح أنفاس نشره * وخايل فيه أحمر اللون أصفر
بدا الشيح والقيصوم عند فروعه * وشت [ 7 ] وطبّاق وبان وعرعر
وناضر رمان يرفّ شكيره [ 8 ] * يكاد إذا ما ذرت الشمس يقطر
هامش
[ 1 ] خاذبان في ( ز ) .
[ 2 ] فدوّم من في ( م ) .
[ 3 ] وراح في ( ع ) .
[ 4 ] مذنر في ( م ) .
[ 5 ] نداها ( الديوان ) .
[ 6 ] ثراها ( الديوان ) .
[ 7 ] وشبت في ( م ) وشث في ( ك ) .
[ 8 ] الشكير : ما ينبت في أصل الشجرة من الورق الصغير .