لجرمه من الضب شبه ومن الفأر شكل ومن الورل نسبة ومن الدلدل سبب ، ولم أعمّه عليك ، هو أنقد ، ولذلك قيل من لم يذق غماضا ، ولم يرقد حثاثا ، بات بليلة الأنقد ، وذكره الشيهم ، وهو الشيظم وأنثاه عيمة معرفة - لا يدخل الألف واللام عليها كنخوط ودجلة وكحل - ، ولا أعنيك : هو القنفذ ، ومن أحواله أن العرب تسلخ جلده فتخرجه كالشحمة البيضاء ، وتجعله من أنفس مآكلها وأفخر مطاعمها ، حتى تراه أرفع من الأفاعي ، وأنفع من الجرذان ، وتدعي جهلة الأعراب ، إنه من مراكب الشيطان ، وهو ألطف من الفرس حسّا ، وأصدق سمعا وقد جاء في المثل : « أسمع من قنفذ » « 1 » ومن أوابده أنه يسود إذ هرم ، ويصبر كأبرّ ما يكون من الكلاب وأعظم ، ويشبه به ركب المرأة عقب النتف والنورة ، ولذلك قال ابن طارق في أرجوزة له :
[ 164 ن ] يصير بعد حلقه ونورته * كقنفذ القفّ اختبى في فروته
ويشبّه الساعي والنمام به لخبثه ومكره واضطرابه في ليله ، قال أيمن بن خريم « 2 » :
كقنفذ الرّمل لا تخفى مدارجه * خبّ إذا نام ليل الناس لم ينم « 3 »
وقال عبدة بن الطبيب :
قوم إذا دمس الظلام عليهم * حدجوا [ 1 ] قنافذ بالنميمة تمرع « 4 »
وقال جرير :
هامش
[ 1 ] حدجوا : حملوا ونظروا .
( 1 ) جمهرة الأمثال 1 / 530 .
( 2 ) هو أيمن بن خريم بن فاتك من بني أسد ، أدرك خلافة عبد الملك بن مروان . الحماسة المغربية 897 والسمط 262 والوحشيات 277 والمعجم المفصل 2 / 212 .
( 3 ) ديوانه 57 والمعاني الكبير 2 / 655 .
( 4 ) شعره 21 وعيون الأخبار 2 / 26 والمعاني الكبير 2 / 655 وربيع الأبرار 5 / 473 .