فقال : صندد بفتح حرف الردف وهو خطأ وليس في العربية فعلل إلا درهم وهجرع وهو الطويل الأحمق ، وهبلع وهو الكثير البلع [ 1 ] ، وقلعم وهو الكثير القلع للأشياء ، وكان بنى قصيدته على فتح الردف ولم يلزمه ذلك ، وكابر على فتح صندد ورمدد [ 378 ع ] وهما مكسوران فزعم محمد بن حبيب أنه رواهما بالفتح ، وكابر أيضا على فتح الراء من « درم » في قصيدته التي أولها :
أفيضا دما إنّ الرزايا لها قيم « 1 »
وإنما هو « درم » . وأحسن ما قيل في الكيد والحرب قول أبي تمام :
هززت له سيفا من الكيد إنّما * تجذبه الأعناق ما لم يجرد [ 2 ]
يسرّ الذي يسطو به وهو مغمد * ويفضح من يسطو به غير مغمد « 2 »
يقول إن أخفيت الكيد ظفرت وسررت وإن أظهرته افتضحت وخبت . وقد أحسن في وصف الرماح حيث يقول :
أنهت أرواحه الأرماح إذ شرعت * فما تردّ لريب الدهر [ 3 ] عنه يد
كأنها وهي في الأرواح والغة * وفي الكلى تجد الغيظ الذي يجد
من كلّ أزرق نظّار بلا نظر * إلى المقاتل ما في متنه أود
كأنه كان خدن الحبّ مذ زمن * فليس يعجزه قلب ولا كبد « 3 »
هامش
[ 1 ] البلغم في النسخ الأخرى .
[ 2 ] يجوّد ( الديوان ) .
[ 3 ] الموت في النسخ الأخرى .
( 1 ) صدر ، عجزه : فليس كثيرا أن تجودا لها بدم ، ديوانه 6 / 6299 .
( 2 ) ديوانه 2 / 30 ( التبريزي ) و 1 / 434 ( الصولي ) ، والثاني في شرح مشكل أبيات أبي تمام المفردة 283 .
( 3 ) ديوانه 2 / 17 ، 18 ( التبريزي ) و 1 / 434 ( الصولي ) والثاني في شرح ديوان أبي الطيب المتنبي للمعري 1 / 157 والثاني والرابع في المنصف 1 / 326 ، 441 والثالث والرابع في معجم الأدباء 4 / 1787 .