وربّ أمر بعيد الغاي قرّبني * منه السّوابق والبزل المقاحيد « 1 »
وخطّة بين أرماح العدى ضمنت * نجاي من ضيقها سمراء قيدود « 2 »
مالي بغير العلى في الأرض مضطرب ، * ولا لجنبي بغير العزّ تمهيد
ولا خطوت إلى بأس ولا كرم ، * إلّا وموضع رجلي منه موجود
ضاع الشّباب ، فقل لي أين أطلبه ، * وازورّ عن نظري البيض الرّعاديد « 3 »
وجرّد الشّيب في فوديّ أبيضه ؛ * يا ليته في سواد الشّعر مغمود
بيض وسود برأسي لا يسلّطها * على الذّوائب إلّا البيض والسّود
يؤمّل النّاس أن يبقوا وما علموا * أنّ الفتى ليد الأقدار مولود
شغلت بالهمّ حتّى ما يفرّحني ، * لولا الخليفة ، نوروز ولا عيد
أهوى له كلّ أيّام يسرّ بها ، * وإن طغى بيننا نأي وتبعيد
محسّد المجد مغبوط مناقبه ، * متيّم القلب بالعلياء معمود « 4 »
كريم ما ضمّ برداه وعمّته ، * عفيف ما ضمّنت منه المراقيد
مطهّر القلب لا انهلّت مدامعه ، * وجدا ، وما حقّر الأنفاس تصعيد
ما راق عينيه إلّا ما أقرّهما * من المكارم ، لا عين ولا جيد
المورد الرّمح ما نالت عوامله ؛ * والمطعم العضب ما عزّاه تجريد
والقائد الخيل يمطو في أعنّتها * مطو النّعام أضلّتها القراديد « 5 »
في كلّ يوم له نعمى يجدّدها * تملا يدي ، ولقولي فيه تجديد
وما أسرّ بمال لا أعزّ به ، * ولا ألذّ برأي فيه تفنيد
ليس الثّراء بغير المجد فائدة ، * وما البقاء بغير العزّ محمود
هامش
( 1 ) البزل ، جمع بازل : الناقة التي شق نابها ، التي بلغت - المقاحيد ، جمع مقحاد : الناقة الكبيرة السنام .
( 2 ) القيدود : الناقة الطويلة الظهر .
( 3 ) الرعاديد ، جمع رعديدة : المرأة الرخصة .
( 4 ) المعمود : العاشق المعذب .
( 5 ) يمطو : يجد - القراديد ، جمع قردد : المرتفع من الأرض .