سقى اللّه المدينة من محلّ ، * لباب الماء والنّطف العذاب « 1 »
وجاد على البقيع وساكنيه * رخيّ الذّيل ملآن الوطاب « 2 »
وأعلام الغريّ ، وما استباحت * معالمها من الحسب اللّباب « 3 »
وقبرا بالطّفوف يضمّ شلوا ، * قضى ظما إلى برد الشّراب « 4 »
وسامرّاء ، وبغدادا ، وطوسا ، * هطول الودق منخرق العباب « 5 »
قبور تنطف العبرات فيها ، * كما نطف الصّبير على الرّوابي « 6 »
فلو بخل السّحاب على ثراها * لذابت فوقها قطع السّراب
سقاك فكم ظمئت إليك شوقا * على عدواء داري واقترابي « 7 »
تجافي يا جنوب الرّيح عنّي ، * وصوني فضل بردك عن جنابي
ولا تسري إليّ مع اللّيالي ، * وما استحقبت من ذاك التّراب
قليل أن تقاد له الغوادي ، * وتنحر فيه أعناق السّحاب « 8 »
أما شرق التّراب بساكنيه * فيلفظهم إلى النّعم الرّغاب
فكم غدت الضّغائن وهي سكرى * تدير عليهم كأس المصاب
صلاة اللّه تخفق كلّ يوم * على تلك المعالم والقباب
وإنّي لا أزال أكرّ عزمي ، * وإن قلّت مساعدة الصّحاب
هامش
( 1 ) النطف ، جمع نطفة : الماء القليل الصافي .
( 2 ) البقيع : موضع في المدينة - الوطاب : سقاء اللبن من وعاء جلدي .
( 3 ) الغري ، مفرد الغريين : بناءين مشهورين بالكوفة - استباحت : استأصلت - اللباب : الخالص .
( 4 ) الطفوف : طف الفرات هو شاطئه ، ضفته وما ارتفع من جانبه - الشلو :
الجسد ، وأراد به جسد الإمام الحسين .
( 5 ) الودق : المطر .
( 6 ) تنطف : تسيل - الصّبير : السحاب المتراكم .
( 7 ) العدواء : البعد .
( 8 ) الغوادي : الغيوم الصباحية ، جمع غادية .