أنّ ضرورة الوزن أوجبت حذف الضمير المؤكّد . انتهى .
ومعنى البيت : لو التقينا متحاربين لأظلم نهاركم فصرتم منه في مثل اللّيل .
وكان : تامة ، أو ناقصة ، ولكم خبرها .
والبيت من أبيات للمسيّب بن علس ، يخاطب بها بني عامر بن ذهل بن ثعلبة ، وعامر هو أخو شيبان بن ذهل ، في شيء صنعوه بحلفائهم .
وقبله « 1 » :
لعمري لئن جدّت عداوة بيننا * لينتحين منّي على الوخم ميسم
وبعده :
رأوا نعما سودا فهمّوا بأخذه * إذا التفّ من دون الجميع المزنّم
ومن دونه طعن كأنّ رشاشه * عزالى مزاد والأسنّة ترذم
ألا تتّقون اللّه يا آل عامر * وهل يتّقي اللّه الأبلّ المصمّم « 2 »
وقوله : « لينتحين » ، أي : يميل عليه ويتعمّده ، من انتحى عليه بالمهملة ، إذا تعمّده .
و « ميسم » : فاعله ، يعني أنه يهجوه هجوا يسمه به ، لا يفارقه عاره . وأراد بالوخم : عامر بن ذهل « 3 » .
و « النّعم » « 4 » : الإبل الراعية . قال الفراء : هو مذكر لا يؤنّث ، يقال : هذا نعم وارد . والمزنّم من الناس : المستلحق في قوم ليس منهم ، ومن الإبل : الذي يقطع شيء من أذنه ، ويترك معلّقا . وإنما يفعل ذلك بالكرام منها .
و « العزالى » : جمع عزلاء ، كصحارى : جمع صحراء . والعزلاء بالعين المهملة والزاي المعجمة : فم المزادة الأسفل . والمزادة : دلو البئر الكبير يجرّ بالثور . و « ترذم » ،
هامش
( 1 ) الأبيات للمسيب بن علس في شرح أبيات المغني للبغدادي 1 / 156 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 665 .
( 2 ) البيت للمسيب بن علس في ديوانه ص 632 ؛ وتاج العروس ( بلل ) ؛ ومقاييس اللغة 1 / 190 . وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 15 / 341 ؛ وجمهرة اللغة ص 75 ؛ وكتاب العين 8 / 331 ؛ ولسان العرب ( بلل ) .
( 3 ) الوخم - بالفتح ، وبفتح فكسر - . والوخيم : الثقيل من الرجال .
( 4 ) الشرح في شرح أبيات المغني للبغدادي 1 / 156 .