بعدها جيم : المضي والسرعة ، والباء للتعدية . أي : إذا اضطرّ المقيم السفر وأقلقه السير والمضيّ .
* * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد السابع والتسعون بعد الأربعمائة « 1 » : ( الكامل )
497 - بأذلّ حيث يكون من يتذلّل
على أنّ أبا علي قال في « كتاب الشعر » : إنّ جملة « يكون » صفة ل « حيث » لا أنها مضاف إليه . لأنّ « حيث » هنا اسم بمعنى موضع ، لا أنها باقية على الظرفية .
وكتاب الشعر يقال له : « إيضاح الشعر » ، و « إعراب الشعر » أيضا .
وقد تكلم على هذا المصراع وأجاد الكلام فيه ، فينبغي أن نثبته هنا إيضاحا له .
والمصراع من قصيدة طويلة عدّتها تسعة وتسعون « 2 » بيتا للفرزدق ، هجا بها جريرا .
ولا بدّ من نقل بيتين منها ليتّضح معناه ، وهما « 3 » :
إنّا لنضرب رأس كلّ قبيلة * وأبوك خلف أتانه يتقمّل
يهز الهرانع عقده عند الخصي * بأذلّ حيث يكون من يتذلّل
قال أبو علي : أنشده بعض البغداديين ، وزعم أنّ « حيث » يكون اسما ، والقول في ذلك أنّ أفعل لا يضاف إلا إلى ما هو بعضه ، فإذا كان كذا فإنه يراد به الموضع ، لأنه مضاف إلى مواضع ، وجاز أن يراد بحيث الكثرة لإبهامها ، كما تقول أفضل رجل .
هامش
( 1 ) عجز بيت للفرزدق ؛ وصدره :* يهز الهرانع عقده عند الخصي *والبيت للفرزدق في ديوانه ص 720 . وهو بلا نسبة في لسان العرب ( وهز ) .
( 2 ) هي في ديوان الفرزدق ص 714 - 725 .
( 3 ) البيتان في ديوان الفرزدق ص 719 .