وتقدّم الكلام عليه في الشاهد السادس عشر بعد المائتين « 1 » .
* * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد التاسع والثمانون بعد الأربعمائة ، وهو من شواهد س « 2 » : ( الرمل )
489 - كم بجود مقرف نال العلا وكريم بخله قد وضعه
على أنّ يونس يجيز في الاختيار الفصل ، بين « كم » الخبرية ، وبين مميّزها المتضايفين بالظرف ، كما في البيت .
قال سيبويه : وقد يجوز أن تجرّ ، يعني : كم ، وبينها وبين الاسم حاجز ، فتقول : كم فيها رجل . فإن قال قائل : أضمر من بعد فيها ؛ قيل له : ليس في كلّ موضع يضمر الجارّ .
وقد يجوز على قول الشاعر :
كم بجود مقرف نال العلا * وكريم بخله قد وضعه
الجرّ والرفع والنصب على ما فسّرنا . انتهى .
قال الأعلم : فالرفع على أن تجعل « كم » ظرفا ، ويكون لتكثير المرار « 3 » ، وترفع « مقرف » بالابتداء وما بعده خبر ، والقدير : كم مرة مقرف نال العلا .
والنصب على التمييز ، لقبح الفصل بينه وبين كم في الجرّ .
هامش
( 1 ) الخزانة الجزء الثالث ص 281 .
( 2 ) البيت لأنس بن زنيم في ديوانه ص 113 ؛ والدرر 4 / 49 ؛ وشرح شواهد الشافية ص 53 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 493 ؛ ولعبد الله بن كريز في الحماسة البصرية 2 / 10 . وهو بلا نسبة في الإنصاف 1 / 303 ؛ والدرر 6 / 204 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 30 ؛ وشرح الأشموني 3 / 635 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 534 ؛ وشرح المفصل 4 / 132 ؛ والكتاب 2 / 167 ؛ والمقتضب 3 / 61 ؛ والمقرب 1 / 313 ؛ وهمع الهوامع 1 / 255 ، 2 / 156 .
( 3 ) في طبعة بولاق والنسخة الشنقيطية : " المراد " بالدال وهو تصحيف ، صوابه من شرح الأعلم لأبيات سيبويه .