و « الزّين » : نقيض الشين ، مصدر زانه بمعنى زينه ، إذا جعل له زينة . و « الشريط » ، قال جامع ديوانه : هو العيبة الصغيرة . و « العيبة » بالفتح ، ما تجعل فيه الثياب .
وقوله : « وسابغة » ، خبر مقدّم . و « زيني » مبتدأ مؤخر . و « السابغة » :
الدّرع الواسعة الطويلة . و « ذو النونين » : السيف ، والنون شفرته .
وقوله : « فلو شمّرن ثم عدون » الخ ، يعني النساء الفاليات . وشمّر إزاره تشميرا : رفعه . و « الرّهو » : السير السهل ، مصدر رها يرهو في السير ، أي :
رفق . و « المدجّج » بجيمين ، على صيغة اسم المفعول ، هو « 1 » اللابس آلة الحرب والسلاح .
وقوله : « إذا ما قلت » الخ ، هو بضم التاء في الموضعين والطرف ، بالكسر :
الفرس الجواد . و « الخبار » بفتح الخاء المعجمة بعدها موحدة : الأرض الرّخوة .
و « ذو شطب » ، هو السيف . وشطب السيف : طرائقه التي في متنه ، الواحدة شطبة .
وترجمة عمرو بن معد يكرب تقدّمت في الشاهد الرابع والخمسين بعد المائة « 2 » .
وهو من الصحابة رضي اللّه عنهم .
* * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الحادي بعد الأربعمائة ، وهو من شواهد س « 3 » :
( الوافر )
هامش
( 1 ) في طبعة بولاق : " وهو " . بالواو .
( 2 ) الخزانة الجزء الثاني ص 392 .
( 3 ) البيت لزيد الخيل الطائي في ديوانه ص 195 ؛ وتخليص الشواهد ص 100 ؛ والدرر 1 / 205 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 97 ؛ وشرح المفصل 3 / 123 ؛ والكتاب 2 / 370 ؛ ولسان العرب ( بيت ) ؛ والمقاصد النحوية 1 / 346 ؛ ونوادر أبي زيد ص 68 . وهو بلا نسبة في جواهر الأدب ص 153 ؛ ورصف المباني ص 300 ، 361 ؛ وسر صناعة الإعراب 2 / 550 ؛ وشرح الأشموني 1 / 56 ؛ وشرح ابن عقيل ص 61 ؛ ومجالس ثعلب ص 129 ؛ والمقتضب 1 / 250 ؛ وهمع الهوامع 1 / 64 .
وروايته في الديوان :. . . . . . . * أصادفه وأتلف بعض مالي