در شكم است يكپارچه كه از هم جدا نشده باشد ، و گوشت آن را پنجاه و هفت پارچه كند و در ميان پوست نهد و هر يكپاره ر ا به نيت فقيرى بيرون آورد و به همان كس كه به نيت او بيرون آورده بدهد تا شصت كس تمام شود .
« شعر »
رأيتها ملتفة فى كسا * خوفاً من الكاشح و الطامع
قلت لها من أنت يا هذه * قالت أنا السادس فى السابع
تريد أنها السادس من الكافات الشتائية فى سابعها المجموعة فى بيت ابن سكرة و هو :
جاء الشتاء و عندى من حوائجه * سبع إذ القطر عن حاجاتنا حبسا
كن و كيس و كانون و كأس طلا * بعد الكباب و كس ناعم و كسا « 1 »
و قيل فى جوابه :
يقولون كافات الشتاء عديدة * و ما هى إلا واحد غير مفترى
إذا كان كاف الكيس فالكل حاصل * لديك و كل الصيد فى جانب الفرا
للحاج مؤمن الجزائرى :
يا قوم إنى تقى مؤمن و أرى * لللاه رباً يجازى كل من كفراً
و إن فيماتلاه المصطفى كذباً * لم احص عدته و الافتراء ندرا
و لا أرى لعلى بعد ما سبقوا * خلافة و هو ما لاشك فيه يرى
و إننى لا أرى الختنين قد قسطا * دهراً و قد عدلا فى كل ما امرا
عليهما رحمة الله العلى فقد * كانا على الحق حتى جاء ما قدرا
و أغضب الحق مع أنى اقاتل من * يقل الاله لزعمى أنه كفرا
و أشرب الخمر فى جهر و لم أرمن * يلوم شاربها إلا و قد عذرا
و مرأة ذات بعل بعد إذ أذن ال * ولى أنكحها و اللوم قد حظرا
هامش
( 1 ) - قال فى الروضات ص 732 و من جملة ما ينسب الى محمود بن مسعود بن مصلح الشيرازى يقولون كافات الخ و لكن الحق ان هذه الرباعية لمحمود بن نعمة بن ارسلان الشيرازى النحوى دونه انتهى .