« أشرد مثل قيل في تغطي عيوب المحبوب عند محبّه » و « 1 » « أحسن ما قيل في حب الكبار » ، و « « 2 » أحسن ما قيل في حب الصغار » .
وينسخ الباب السادس عشر : « 3 » « في حب الوطن وحث الاشتياق من عنوانين في الحاتمي هما : « 4 » « أحسن ما قيل في حب الأوطان » و « 5 » « أحسن ما قيل في الانسياق على سير الإبل » .
ويقتطف الباب السابع عشر « 6 » : « في النحول وقصر الزيارة والبكاء قبل الفراق حذار من وقوعه » من ثلاثة عناوين ، هي : « 7 » « أحسن ما قيل في النحول والنحافة » ، و « 8 » « أحسن ما قيل في قصر الزيارة » ، و « 9 » « أحسن ما قيل في البكاء قبل الفراق وحذار من وقوعه » جاعلا العنوانين الأخيرين في فصلين .
وينكفئ إلى الجزء الأول من الحاتمي ليقتضب الباب الثامن عشر : « 10 » « في رياضة النفس للفراق قبل وقوعه والمرون عليه ، والتعزّي بعد الفراق » من أربعة عناوين ، وهي « 11 » : « أحسن ما قيل في رياضة النفس للفراق قبل وقوعه » ، و « « 12 » أحسن ما قيل
هامش
( 1 ) السابق 2 / 236 - 237 .
( 2 ) السابق 2 / 237 - 240 .
( 3 ) جواهر الآداب ص 641 - 647 .
( 4 ) حلية المحاضرة 1 / 389 ، 390 ، 391 .
( 5 ) السابق 1 / 398 ، 401 .
( 6 ) جواهر الآداب ص 648 .
( 7 ) حلية المحاضرة 2 / 214 - 215 .
( 8 ) السابق 2 / 210 - 211 .
( 9 ) السابق 2 / 222 - 223 .
( 10 ) جواهر الآداب ص 653 - 656 .
( 11 ) حلية المحاضرة 1 / 404 - 405 .
( 12 ) السابق 1 / 411 .