في المرون على مفارقة الأحبة » ، و « 1 » « أعزى بيت قيل في مفارقة الأحبة » ، و « « 2 » شوارد الأمثال : أشرد مثل قيل في التسلية عن فراق الأحبة » .
ويذكر في هذا الباب لأول مرة اسم الحاتمي « 3 » بعد أن أنشأ عنه سبعة أبواب كاملة . على أن الأمانة العلمية توجب ذكر المصدر منذ البداية بما أنه سيعتمد عليه دون غيره في هذا الكم الكبير .
ويقبس الباب التاسع عشر : « 4 » « في ذكر الشباب والبكاء عليه ، وأحسن ما قيل في مدحه وذمّه من عنوانين في الحاتمي أولهما « 5 » : « أحسن ما بكي به الشباب » ، وثانيهما : « « 6 » شوارد الأمثال : أشرد مثل قيل في التفجع على الشباب » .
ثم يشكل الباب العشرين : « « 7 » في مدح الشيب ، وحسن تشبيهه ، والاعتذار له » من عنوانين في الحاتمي اثنين أولهما : « 8 » « أحسن ما قيل في مدح الشيب وثانيهما : « 9 » « أحسن ما قيل في الاعتذار للشيب وحسن تشبيهه » مع ملاحظة أن العنوان نفسه مشكّل من جزئين كل واحد منهما من أحد عنواني الحاتمي .
ويعمل الباب الحادي والعشرين « 10 » : « في محبة الشيب على كراهته ، وفي ذمّه والاعتذار من تعجيله ، وفي تقارب الخطو » في عنوانه - على طوله - ومادته من أربعة عناوين من الحاتمي ، وهي : « 11 » « أحسن ما قيل في كراهية الشيب ، وحبه على
هامش
( 1 ) السابق 1 / 411 .
( 2 ) السابق 1 / 277 ، و 1 / 299 - 300 .
( 3 ) جواهر الآداب ص 655 .
( 4 ) جواهر الآداب ص 657 - 660 .
( 5 ) حلية المحاضرة 1 / 411 - 414 .
( 6 ) السابق 1 / 277 ، 286 ، ف 267 .
( 7 ) جواهر الآداب ص 644 - 661 .
( 8 ) حلية المحاضرة 1 / 414 - 416 .
( 9 ) السابق 1 / 418 - 419 .
( 10 ) جواهر الآداب ص 665 - 661 .
( 11 ) حلية المحاضرة 1 / 416 - 417 .