وقبس « 1 » عن رسالة ابن أبي زيد القيروانيّ أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن النّفزاويّ المتوفّى في ( 386 ه ) ، وأشار لها بالاسم .
ويمكن أن يكون نقل عن مراجع أندلسية أو مغربية شعرا لأبي الحسن الحصري القيرواني الضرير ( ت 488 ه ) حينما أشار له بالاسم « 2 » :
« وقال الحصري في تصويب لباس البياض في الحزن ، وهو خلاف المألوف عند الجمهور » .
وقد كان كتاب ابن رشيق القيرواني ( ت 456 ه - 1063 م ) العمدة في محاسن الشعر وآدابه المرجع الأساسي الأول الذي لخص عنه في المقدمة وخمسة وخمسين بابا من أبواب كتاب الجواهر بجزئيه الأول والثاني « 3 » .
وقد يكون اعتمد على كتاب المختار من شعراء الأندلس لعلي بن المنجب بن سليمان المعروف بابن الصيرفي ت . نحو ( 542 ه ) بنقل أشعار في الباب الثاني والثلاثين « 4 » : « في المولد » .
ويأخذ عن أبي علي الحاتمي ( ت 388 ه ) ، معتمدا على كتابه ( حلية المحاضرة ) كمصدر أساسي ثان اعتبارا من الجزء الثاني من الباب الثاني عشر « في وصف البلاغة » ، وحتّى الباب الثلاثين : « في أحسن بيت اشتمل على مثلين أو أكثر » « 5 » ، تسعة عشر بابا لا يربو المأخوذ فيها من غير الحلية على صفحة واحدة فقط .
هامش
( 1 ) جواهر الآداب ص 516 ، والثمر الداني شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني ص 10 .
( 2 ) جواهر الآداب ص 538 .
( 3 ) راجع : أثر العمدة في كتاب جواهر الآداب ، الفصل الأول : رصد حركة الاقتباس في الجواهر ص 66 .
( 4 ) جواهر الآداب ص 739 ، - 740 ، والمختار نفسه ص 132 ، 133 .
( 5 ) جواهر الآداب من ص 615 - 733 .