وليس : اسم امرأة . وقالوا : العتر : لغة في العطر ، والعتر أيضا : العويد الذي في نصاب المسحاة ، يعتمد عليه العامل بها ، ومن ثمّ سمّى أقارب الرجل عترته لأن معتمده عليهم ، والعتر أيضا : ذبيحة كانوا يذبحونها في الجاهلية لأصنامهم ، والعتر بالفتح : ذبحها .
* * *
« 1207 » - قولهم : عرف حميق جمله
يضرب مثلا للرجل يأنس بالرجل حتى يجترئ عليه ، وحميق : اسم رجل .
* * *
« 1208 » - قولهم : العزيمة حزم
والعزم : القطع على الأمر « 1 » بعد الرّويّة فيه ، ولهذا لا يوصف اللّه عزّ وجل بالعزم ، كما لا يوصف بالرّويّة « 1 » ، يقول : إذا رأيت صوابا فلا تتردّد فيه ، ولكن امض عليه ، فإن ذلك هو الحزم ، قال الشاعر :
إذا كنت ذا رأى فكن ذا عزيمة * فإنّ فساد الرّأى أن تتردّدا
ونحو هذا قول زهير :
وأراك تفرى ما خلقت وبعض القوم يخلق ثمّ لا يفرى « 2 »
* * *
« 1209 » - قولهم : عسى الغوير أبؤسا
قال بعضهم : يضرب مثلا للرجل يخبر بالشّرّ فيتّهم به . والغوير : تصغير
هامش
( 1207 ) - الميداني 1 : 309 ، المستقصى 241
( 1208 ) - الميداني 1 : 325 ، المستقصى 134
( 1 ) ساقط من الأصل .
( 2 ) ديوانه 94 ، وروايته : « ولأنت تفرى » .
( 1209 ) - فصل المقال 335 ، الميداني 1 : 312 ، المستقصى 242 ، اللسان ( غور ) العقد 3 : 51 .