تهارهم ظمآن ضاح وليلهم * وإن كان بدرا ظلمة ابن جمير « 1 »
يقول : إذا طلبوا حقّا عموا عنه ليلا ونهارا . وقال ابن دريد : ابن جمير وابن سمير : الليل المظلم ، وابن ثمير : الليل المقمر ؛ ويقولون : حلف بالسّمر والقمر ؛ السّمر : الظلمة ؛ لأنهم كانوا يسمرون فيها ؛ وقوله تعالى :
( سامِراً تَهْجُرُونَ )
« 2 » ؛ أي تهجرون النبىّ صلى اللّه عليه وسلم في سمركم .
وابن مزنة : الهلال ؛ قال الشاعر :
كأنّ ابن مزنته جانحا * فسيط لدى الأفق من خنصر « 3 »
والفسيط : قلامة الظّفر ؛ وهو أول من شبّه الهلال بها ؛ إلا أنّه جاء به في غاية التكلّف ؛ وأخذه ابن المعتز فحسّنه فقال :
ولاح ضوء هلال كاد يفضحه * مثل القلامة قد قصّت من الظّفر « 4 »
وابن ذكاء : الصبح « 5 » .
وابن أوبر : ضرب من الكمأة .
وابن طاب : جنس من الرّطب .
وابن الأرض : نبت يخرج في رؤوس الآكام ، له أصل يطول ، يؤكل ؛ وهو سريع الخروج .
* * *
هامش
( 1 ) اللسان ( جمر ) ، ونسبه إلى عمرو بن أحمر الباهلي ، قال : ويروى :* نهارهم ليل بهيم وليلهم *( 2 ) سورة المؤمنين : 67 .
( 3 ) اللسان ( فسط ) ، ونسبه إلى عمرو بن قميئة ، ورواه : « ابن مزنتها » ويروى :
« قصيص » موضع « فسيط » ؛ وهو ما قص من قلامة الظفر .
( 4 ) المضاف والمنسوب 210 .
( 5 ) قال الثعالبي : قال الراجز :فوردت قبل انبلاج الفجر * وابن ذكاء كامن في وكر