ونحوه قول بعضهم :
كفاني اللّه شرّك يا ابن عمّى * فأمّا الخير منك فقد كفاني
وقيل في بعض ليالي صفّين :
اللّيل داج والكباش تنتطح * نطاح أسد ما أراها تصطلح
فقائم ونائم ومنبطح « 1 » * فمن نجا برأسه فقد ربح
« ( 2 » ومن هاهنا أخذ المجنون قوله :
فيا ربّ إن صيّرت ليلى هي المنى * فزنّى بعينيها كما زنتها ليا
وإلّا فسوّ الحبّ يا ربّ بيننا * يكون كفافا لا علىّ ولا ليا
وإلّا فبغّضها إلىّ وحبّها * فإنّى بليلى قد لقيت الدّواهيا « 2 ) »
* * *
[ 866 ] - قولهم : رجع على قرواه
[ 867 ] - ورجع في حافرته
ويقال : على قروائه ، معناه : على أول أمره . يضرب مثلا للرجل يعتاد الشئ ، فكلما انصرف عنه عاد إليه . وفي معنى الرجوع إلى الأمر الأول قولهم : « رجع في حافرته » أي الطّريق الذي جاء فيه ، ومنه قوله تعالى :
( إِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ )
« 3 » يعنى إلى الحياة بعد الموت . و « النّقد عند الحافر » يعنى به النّقد الحاضر ؛ قال الشاعر :
هامش
( 1 ) الثالث ساقط من الأصل .
( 2 - 2 ) ساقط من ص ، ه ، والأبيات في ديوانه 296
[ 866 ] - فصل المقال 314 ، الميداني 1 : 211 ، المستقصى 218 ، اللسان ( قرا ) .
[ 867 ] - الميداني 1 : 208 ، اللسان ( حفر ) .
( 3 ) سورة النازعات 10